Trúarbrögð hins nýja trúleysingja

Í enska er eins og lína "konan, það virðist mér, lofaði [Old English: mótmæli] of mikið," vitna frá Shakespeare Hamlet, þar sem einn lýsir einhvern sem er að reyna að sannfæra aðra um eitthvað sem er ekki satt. Þessi setning kemur upp í hug þegar ég heyri um trúleysingjar sem mótmæla því að trúleysi er trúarbrögð. Sumir trúleysingjar styðja mótmæli þeirra við eftirfarandi syllogistic samanburður:

• Ef trúleysi er trú, þá er sköllótt hárlitur. Þrátt fyrir að þetta hljóði næstum djúpt, er aðeins eitt rangt yfirlit borið saman við óviðeigandi flokk. Sköllótt höfuð hefur ekkert að gera með hárlitun. Vissulega, á skölluðum höfði er engin hárlitur auðkenndur, en þar sem trúleysingi er skynjanlegt á nokkra vegu, getur það mjög vel lit eins og önnur trúarbrögð, jafnvel þótt það sé einstakt; það er það sama við kristni. Í samlagning, ég hef aldrei hitt baldan manneskja sem hefur enga hárlitun. Ef einhver hefur ekki hár á höfði sínu, þá er ekki hægt að lýsa þeim sem ekki hafa hárlit.
• Ef trúleysi er trú, þá er heilsa sjúkdómur. Eins og ég sagði, þetta hljómi við fyrstu sýn eins og gilt syllogism, en ekki meira en óljós tala, þegar það fer aftur til samanburðar á fölskum yfirlýsingu óviðeigandi flokki, sem er rökrétt rangar. Ég ætti að nefna að rannsóknir hafa sýnt að trú á Guð tengist ekki aðeins með skýrslum bættri geðheilsu trúaðra, heldur einnig með bættri líkamlegri heilsu miðað við þá sem ekki trúa. Reyndar, í næstum 350 rannsóknum á líkamlega heilsu og 850 rannsóknum á geðheilbrigði, skoðuð trúarlega og andlega hluti, komist að því að trúarleg áhrif og andleg eru tengd með betri bata.
• Ef trúleysi er trúarbrögð, er fráhvarfi kynferðislegt. Aftur, að halda tvær yfirlýsingar hver gegn annarri sannar alls ekki neitt. Þú getur haldið áfram og sett saman nýjar vitleysislegar fullyrðingar. Framsetning rökfræðilegra villna segir okkur ekkert um hvað er raunverulega satt.

Hæstiréttur Bandaríkjanna (Hæstiréttur) hefur úrskurðað í fleiri en einu máli að trúleysi verði að fara með eins og trúarbrögð samkvæmt lögum (þ.e. sem vernduð trú til jafns við önnur trúarbrögð). Trúleysingjar trúa því að það séu engir guðir. Þannig séð er þetta trú á guði og það skilgreinir hana sem trú, líkt og búddismi er einnig kallaður trúarbrögð.

Það eru þrjár trúarlegar skoðanir á Guði: eingyðistrú (gyðingdómur, kristni, íslam), fjölgyðistrú (hindúatrú, mormónismi) og ekki guðstrú (búddismi, trúleysi). Það mætti ​​kynna fjórða flokk fyrir trúleysi og kalla það andtrúarbragð. Í grein sem birtist í The Christian Post sýnir Mike Dobbins hvernig trúleysi er trúarlegt. Eftirfarandi er útdráttur (úr Atheism as a Religion: An Introduction to the World's Least Understood Faith):

Fyrir trúleysingjar er bókstafurinn 'A' heilagt tákn trúleysi. Það eru þrír mikilvægir A-tákn í trúleysi. An 'A' táknið er umkringt hring og var stofnað af 2007 af trúleysingahópnum. Hringurinn ætti að tákna einingu trúleysingja og sameina öll önnur guðdómleg tákn. Þeir eru ekki
aðeins þessi tákn sem merkja trúleysi. Það er trúleysingi-trúarleg táknfræði sem aðeins er þekkt fyrir innherja eða kenningar trúleysingja.

Margir trúleysingjar gerðu það ljóst um jólin 2013 hversu heilagt „A“ táknið er þeim. Í heimabæ mínum Chicago er leyfilegt að setja upp Hanukkah menorah (kertastjaka fyrir ljósahátíð gyðinga) og jólavöggu á opinberum stöðum yfir hátíðarnar. Svo kröfðust trúleysingjar þess að þeir gætu líka sett upp trúartákn sitt; þannig gat stjórnsýslan komist hjá því að gefa í skyn að hún væri að takast á við mismunandi trúarbrögð á mismunandi hátt. The Freedom From Religion Foundation valdi vinnupalla með risastóru „A“ tákni, 2,5 Metra hátt, með rauðu neonskilti svo það sást öllum. Óteljandi trúleysingjar virtu „A“ sitt með því að gera síðuna að pílagrímsferð. Þar tóku þeir myndir af sér og rauða 'A'ið. Margir þeirra munu örugglega geyma myndirnar sem sérstakar minningar. En stóra rauða A-ið dugði þeim ekki. Þeir fullyrtu líka að þeir gætu sýnt trúleysi sitt með því að setja upp skilti sem á stóð: „Það eru engir guðir, engir djöflar, engir englar, hvorki himinn né helvíti. Þar er aðeins okkar náttúruheimur. Trúarbrögð eru bara ævintýri og hjátrú sem herðir hjörtu og þrælar huga.“

The Debunking Atheists Blog [2] inniheldur gagnlegan lista yfir helstu trúleysingjaskoðanir sem sýna greinilega trúarlegt innihald þeirra.

Hér að neðan er stytt útgáfa af listanum:

• Trúleysingjar hafa sína eigin heimsmynd. Efnishyggja (sú skoðun að það sé aðeins einn efnisheimur) er linsan sem trúleysingjar skoða heiminn í gegnum. Langt frá því að vera fordómalaus, aðeins sannanlegar staðreyndir gilda fyrir þá; þeir skilja allar staðreyndir eingöngu út frá mjög takmarkaðri efnishyggju heimsmynd.
• Trúleysingjar hafa eigin rétttrúnað. Rétttrúnaðar er samantekt á almennum viðhorfum sem trúfélag hefur samþykkt. Rétt eins og það er kristinn rétttrúnaður, þá er líka trúleysingi einn. Í stuttu máli er hægt að útskýra allt sem er til, sem afleiðing af óviljandi, ómeðhöndluðum og tilgangslaustri þróun. Allir fullyrðingar um sannleikann eru hafnað svo lengi sem það þolir ekki vísindalegan grannskoðun og reynslan.
• Trúleysingjar hafa sína eigin leið til að stimpla fráhvarf (fráhvarf). Fráhvarf vísar til afsagnar fyrri trúar. Antony Flew (1923-2010, enskur heimspekingur) var um árabil einn frægasti trúleysingi heims. Svo gerði hann hið óhugsanlega: hann skipti um skoðun. Þið getið ímyndað ykkur viðbrögð hinnar „opnuðu, umburðarlyndu“ nýtrúleysishreyfingar. Flaug var rægð. Richard Dawkins sakaði Flew um "hugaskipti" - frekar fínt orð yfir fráhvarf. Þannig, að eigin sögn, sneri Flew frá "trú" þeirra [og varð eins konar deist].
• Trúleysingjar hafa eigin spámenn sína: Nietzsche, Russell, Feuerbach, Lenin og Marx.
• Trúleysingjar hafa sinn eigin Messías: Charles Darwin, sem í ljósi þeirra hefur rekið mikilvæga hlutinn í gegnum hjartanu með því að veita ítarlega skýringu á því hvers vegna lífið þarf aldrei Guð sem upphafsmaður eða útskýringu. Daniel Dennett hefur jafnvel skrifað bók um það með það að markmiði að skilgreina trúarbrögðin sem eingöngu þróunarþróun.
• Trúleysingjar hafa sína eigin predikara og guðspjallamenn: Dawkins, Dennett, Harris og Hitchens (þeir eru fjórir áberandi fulltrúar nýtrúleysishreyfingarinnar).
• Trúleysingjar eru trúaðir. Þrátt fyrir að þeir hæðist að trúnni á skrifum sínum (bók Harris ber titilinn The End of Faith) er trúleysi frumkvæði sem byggir á trú. Þar sem hvorki er hægt að sanna né afsanna tilvist Guðs, þarf að afneita Guði trú á vísindalega hæfileika manns til athugunar og skynsamlegrar hugsunar. Í þróun trúleysis er engin skýring á spurningunni „Af hverju er alheimurinn skipaður, reiknanleg og mælanlegur?“ Trúleysi hefur enga skynsamlega skýringu á því hvers vegna það er til eitthvað sem heitir skynsamleg hugsun yfirhöfuð. Hann hefur enga skýringu á spurningum sem hann vonast til að verði spurður, eins og „Af hverju höfum við sjálfstraust? Hvað fær okkur til að hugsa? Hvaðan kemur hin almenna tilfinning fyrir réttu og röngu? Hvernig getum við vitað með vissu að það er ekkert líf eftir dauðann? Hvernig getum við verið viss um að ekkert sé til utan efnisheimsins? Hvernig vitum við að aðeins þeir hlutir eru til sem hægt er að sannreyna með þekktum vísinda-reynsluaðferðum okkar? Trúleysingjar eigna trúna óútskýranlega hluti - þeir gera ráð fyrir hlutum án nokkurra traustra rökstuðninga eða reynslugrunns fyrir því.

Í mótsögn við mótmæli trúleysingja er raunveruleikinn af játningarkerfi sínu byggð á trúarbundu frumkvæði með venjur og viðhorf sem og aðrar trúarbrögð. Það er kaldhæðnislegt að trúleysingjar, sem halda því fram að trúleysi sé ekki trúarbrögð og ranting um aðrar trúarbrögð, jafnvel gera stór merki í samkeppni við aðra trúarbrögð.

Ég flýti mér að bæta því við að sumir kristnir gera í grundvallaratriðum sömu mistök þegar þeir pota í önnur trúarbrögð (og jafnvel annars konar kristni). Sem kristnir menn ættum við ekki að gleyma því að trú okkar er ekki bara trú sem á að halda fram og verja. Þess í stað er kristin trú í grunninn lifandi samband við hinn þríeina Guð: föður, son og heilagan anda. Köllun okkar sem kristinna manna er ekki að framfylgja öðru trúarkerfi í heiminum, heldur að vera í áframhaldandi sáttastarfi Guðs sem sendiherrar hans (2. Korintubréf 5,18-21) - með því að boða fagnaðarerindið (fagnaðarerindið) um að fólki hafi verið fyrirgefið, að það sé endurleyst og elskað af Guði, sem leitar að traustssambandi (trú), von og kærleika við alla þráir.

Ég er feginn að ekta kristni er ekki trúarbrögð heldur samband.

Joseph Tkach

forseti
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Trúarbrögð hins nýja trúleysingja