Sálmur 9 og 10: lof og þóknanir

Sálmur 9 og 10 tengjast hver öðrum. Í hebresku byrjar næstum öll erindi af þessum tveimur á síðari staf í hebreska stafrófinu. Ennfremur leggja báðir sálmarnir áherslu á dauðleika manna (9, 20; 10, 18) og báðir nefna heiðingjana (9, 5; 15; 17; 19-20; 10, 16). Í Septuagint eru báðir sálmarnir skráðir sem einn.

Í Sálmarnir 9 David lofa Guð, sem hann gerir réttlæti hans í lögspeki heimsins greinilega og að hann er sannur og eilífur Dómari, sem getur kastað traust þeirra ranglæti hrjáða.

Lofa: boðorð réttlætisins

Sálmarnir 9,1-13
Kórstjórinn. Almuth Labben. Sálmur. Frá Davíð. Ég vil lofa [þig], Drottinn, af öllu hjarta, ég vil segja frá öllum kraftaverkum þínum. Í þér vil ég gleðjast og gleðjast, ég vil syngja um nafn þitt, hæsta, meðan óvinir mínir hörfa, falla og farast fyrir augliti þínu. Því að þú hefur framkvæmt réttlæti mitt og málstað minn; þú ert í hásætinu, réttlátur dómari. Þú hefir skammað þjóðir, misst hina óguðlegu, afmáð nöfn þeirra að eilífu. óvinurinn er búinn, sundraður að eilífu; þú hefur eyðilagt borgir, minning þeirra er eytt. Drottinn sest að eilífu, hann hefur reist hásæti sitt til dóms. Og hann, hann mun dæma heiminn með réttlæti, mun dæma þjóðirnar með réttlæti. En Drottinn er mikil veisla fyrir hina kúguðu, mikil veisla á þrengingartímum. Treystu þér sem þekkir nafn þitt; Því að þú hefur ekki yfirgefið þá, sem þín leita, Drottinn. Syngið Drottni, sem býr á Síon, kunngjörið verk hans meðal þjóðanna! Því að sá sem rannsakar úthellt blóð hefur hugsað til þeirra; hann hefur ekki gleymt hrópum vesalings. Sálmurinn er eignaður Davíð og á að syngja hann við tóninn Dying for the Son, eins og við lesum í öðrum þýðingum. Hins vegar er óvíst hvað þetta þýðir nákvæmlega. Í versum 1-3 lofar Davíð Guð ákaft, segir frá kraftaverkum hans og gleðst yfir honum til að vera hamingjusamur og lofa hann. Kraftaverk (hebreska orðið þýðir eitthvað óvenjulegt) er oft notað í sálmunum þegar talað er um verk Drottins. Ástæðunni fyrir lofsöng Davíðs er lýst í versum 4-6. Guð lætur réttlætið ráða (v. 4) með því að standa upp fyrir Davíð. Óvinir hans hrökkva til baka (v. 4) og eru drepnir (v. 6) og jafnvel þjóðunum var útrýmt (v. 15; 17; 19-20). Slík lýsing sýnir hnignun þeirra. Ekki einu sinni nöfn heiðnu þjóðanna verða varðveitt. Minning og minning þeirra mun ekki lengur vera til (v. 7). Allt þetta gerist vegna þess að Guð, samkvæmt Davíð, er réttlátur og sannur Guð og talar dóm yfir jörðinni frá hásæti sínu (v. 8f). Davíð beitir þessum sannleika og réttlæti líka á fólk sem hefur upplifað óréttlæti. Þeir sem hafa verið kúgaðir, vanvirtir og misnotaðir af fólkinu munu verða reistir upp aftur af réttlátum dómara. Drottinn er vernd þeirra og skjöldur í neyð. Þar sem hebreska orðið fyrir athvarf er notað tvisvar í 9. versi má gera ráð fyrir að öryggi og vernd skipti miklu máli. Með því að þekkja öryggi og vernd Guðs getum við treyst á hann. Versunum lýkur með áminningu til fólks, sérstaklega þeirra sem Guð gleymir ekki (v. 13). Hann biður þá að lofa Guð (V2) og segja frá því sem hann hefur gert fyrir þá (v.

Bæn: Hjálp fyrir órótt

Sálmarnir 9,14-21
Miskunna þú mér, Drottinn! Sjáið eymd mína af haturum mínum, lyfti mér upp frá hliðum dauðans: að ég gefi allt lof þitt í hliðum dóttur Síonar, svo að ég gleðjist yfir hjálpræði þínu. Þjóðirnar eru sökktar í gryfjuna sem gerði þær að; eigin fótur þeirra er fastur í netinu sem þeir hafa falið. Drottinn hefur opinberað sjálfan sig, hann hefur beitt dómi: hinir óguðlegu hafa flækst í höndum hans. Higgajon. Megi óguðlegir snúa sér til Heljar, allra þjóða sem gleyma Guði. Því að fátækir munu ekki gleymast að eilífu, von um fátæka mun glatast að eilífu. Stattu upp, Drottinn, að maðurinn hefur ekki ofbeldi! Megi þjóðirnar dæma á undan þér! Leggðu ótta á þá, Drottinn! Megi þjóðirnar vita að þær eru mannlegar!

Með því að vita um hjálpræði Guðs, kallar Davíð á Guð að tala við hann í þjáningum sínum og gefa honum ástæðu til að lofa. Hann biður Guð að sjá að hann sé ofsóttur af óvinum sínum (v. 14). Í lífshættu ákallaði hann Guð að frelsa hann úr hliðum dauðans (v. 14; sbr. Job 38, 17; Sálmur 107, 18, Jesaja 38, 10). Þegar hann er hólpinn mun hann segja öllum frá mikilleika Guðs og dýrð og gleðjast í hliðum Síonar (v. 15).

Bæn Davíðs styrktist af djúpu trausti hans á Guð. Í versum 16-18 talar Davíð um ákall Guðs um að eyða þeim sem gera rangt. Vers 16 var líklega skrifað á meðan beðið var eftir að óvinurinn eyðilagði. Ef svo er hefur Davíð beðið eftir því að andstæðingarnir falli í eigin gryfju. En réttlæti Drottins er alls staðar þekkt, eins og hið illa, sem ranglátir valda, fellur á þá. Örlög óguðlegra stangast á við örlög hinna fátæku (vs. 18-19). Von þín mun ekki glatast, hún mun rætast. Þeir sem hafna og hunsa Guð eiga enga von. Sálmur 9 endar með bæn um að Guð myndi standa upp og sigra og láta réttlætið ráða. Slíkur dómur myndi fá heiðingjana til að átta sig á því að þeir eru menn og geta ekki kúgað þá sem treysta Guði.

Í þessari sálmi heldur Davíð áfram bæn sinni frá Sálmi 9 með því að biðja Guð að ekki bíða lengur með lögsögu hans. Hann lýsti yfirgnæfandi krafti hins óguðlega gegn Guði og gegn mönnum og barðist síðan við Guð til að standa upp og hefna hina fátæku með því að eyðileggja hina óguðlegu.

Lýsing á slæmum krakkar

Sálmarnir 10,1-11
Hvers vegna, Drottinn, stendur þú fjarri og felur þig á þrengingartímum? Hinir óguðlegu elta fátæka með hroka. Þú ert gripinn af árásunum sem þeir hafa hugsað. Því óguðlegir hrósa vegna þráar sálar hans; og gráðugir guðlastarar, hann fyrirlítur Drottin. Óguðlegi [hugsar] hrokafullur: Hann mun ekki rannsaka. Það er ekki guð! eru allar hans hugsanir. Leiðir hans eru alltaf farsælar. Dómar þínir eru hátt fyrir ofan, langt frá honum; allir andstæðingar hans - hann blæs á þá. Hann segir í hjarta sínu: Ég mun ekki hiksta, frá kyni til kynlífs án neinnar ógæfu. Munnur hans er fullur af bölvun, fullur af sviksemi og kúgun; undir tungu hans er erfiðleiki og hörmung. Hann situr í launsát garðanna, í felum drepur hann saklausa; augun líta á eftir aumingja manninum. Hann leynist í felum eins og ljón í kjarrinu; hann leynir sér til að ná aumingja; hann grípur ömurlega með því að draga hann í netið sitt. Hann brýtur, hrokast; og fátækir falla af kraftmiklum [kraftum sínum]. Hann segir í hjarta sínu: Guð hefur gleymt, falið andlit sitt, hann sér ekki að eilífu!

Fyrri hluti þessa sálms er lýsing á óguðlegu valdi hins óguðlega. Í upphafi kvartar rithöfundurinn (líklega Davíð) við Guð, sem virðist vera áhugalaus um þarfir fátækra. Hann spyr hvers vegna Guð virðist ekki vera í þessu óréttlæti. Spurningin hvers vegna er skýr lýsing á því hversu kúgað fólk líður þegar það hrópar til Guðs. Taktu eftir þessu mjög heiðarlega og opna sambandi milli Davíðs og Guðs.

Í versum 2-7 útskýrir Davíð síðan eðli andstæðinganna. Með stolti, hroka og ágirnd (v. 2) herja hinir óguðlegu veikburða og tala um Guð með ruddalegum orðum. Hinn vondi maður er fullur af stolti og örlæti og gefur Guði og boðorðum hans engan stað. Slíkur maður er viss um að hann muni ekki víkja frá illsku sinni. Hann trúir því að hann geti haldið áfram gjörðum sínum óhindrað (v. 5) og að hann muni ekki upplifa neina erfiðleika (v. 6). Orð hans eru röng og eyðileggjandi og þau valda erfiðleikum og hörmungum (v. 7).

Í versum 8-11 lýsir Davíð illu sem fólk sem lurar í leynum og hvernig ljónið árásir varnarlausa fórnarlömb sína og dregur þá í burtu eins og sjómaður á vefnum þeirra. Þessar myndir af ljónum og fiskimönnum minnir á að reikna út fólk sem bíður bara að ráðast á einhvern. Fórnarlömbin eru eytt af hinu illa og vegna þess að Guð kemur ekki strax til bjargar, eru hinir óguðlegu sannfærðir um að Guð er ekki sama um þá eða sér um þá.

Beiðni um retribution

Sálmarnir 10,12-18
Stattu upp herra! Guð rétti upp hönd þína! Ekki gleyma aumingjunum! Hvers vegna er óguðlegum heimilt að fyrirlíta Guð, tala í hjarta sínu: „Þú munt ekki spyrjast fyrir?“ Þú hefur séð það fyrir þig, þú horfir til erfiðleika og sorgar til að taka það í hönd þína. Aumingja maðurinn, faðirlausi lætur það eftir þér; þú ert hjálpar. Brotið handlegg óguðlegra og óguðlegra! Að skynja illsku hans, svo að þú finnur ekki lengur [hana]! Drottinn er konungur alltaf og að eilífu; þjóðirnar eru horfnar úr landi hans. Þú hefur heyrt ósk hógværra, Drottinn; þú styrkir hjarta hennar, lætur eyrað gefa þér gaum að leiðréttingu á munaðarlausu og kúguðu þannig að í framtíðinni muni enginn á jörðu skreppa saman.
Í einlægri bæn um hefnd og hefnd, kallar Davíð Guð til að standa upp (9, 20) og hjálpa hinum hjálparvana (10, 9). Ein ástæðan fyrir þessari beiðni er sú að óguðlegir ættu ekki að fá að fyrirlíta Guð og trúa því að þeir komist upp með það. Drottinn ætti að vera hvattur til að svara vegna þess að veikir treysta því að Guð sjái þörf þeirra og sársauka og sé hjálpari þeirra (v. 14). Sálmaritarinn spyr sérstaklega um eyðingu hinna óguðlegu (v. 15). Hér er lýsingin líka mjög myndræn: að handleggsbrotna þannig að þú hafir ekki lengur kraft. Ef Guð refsar hinum óguðlegu á þennan hátt, þá þyrftu þeir að svara spurningum vegna gjörða sinna. Davíð gat þá ekki lengur sagt að Guð kæri sig ekki um hina kúguðu og dæmir hina óguðlegu.

Í versum 16-18 endar sálmurinn með því að Davíð treysti því að Guð heyrði hann í bæn sinni. Eins og í Sálmi 9, lýsir hann yfir yfirráðum Guðs þrátt fyrir allar aðstæður (vs. 9, 7). Þeir sem standa í vegi hans munu farast (v. 9, 3; 9, 5; 9, 15). Davíð var viss um að Guð myndi heyra grátbeiðnir og upphrópanir hinna kúguðu og taka ábyrgð á þeim svo að hinir óguðlegu, sem eru aðeins manneskjur (9, 20) myndu ekki lengur hafa neitt vald yfir þeim.

Yfirlit

Davíð leggur hjarta sitt til Guðs. Hann er ekki hræddur við að segja honum frá áhyggjum hans og efasemdir, ekki einu sinni guðlega efasemdir hans. Með því er hann minnt á að Guð sé trúr og réttlátur og að aðstæður þar sem Guð virðist ekki vera til staðar sé aðeins tímabundið. Það er skyndimynd. Guð mun verða þekktur sem sá sem hann er. Sá sem annast, stendur upp fyrir hjálparvana og talar réttlætis hinum óguðlegu.

Það er mikill blessun að hafa skráð þessar bænir, vegna þess að við getum líka haft slíkar tilfinningar. Sálmarnir hjálpa okkur að tjá og takast á við þau. Þeir hjálpa okkur að muna trúr guð okkar aftur. Gefðu honum lof og koma með óskum hennar og löngun fyrir honum.

eftir Ted Johnston

Sálmur 9 og 10: lof og þóknanir