Unglingur í hrjóstrugum jarðvegi

Við erum skapaðar, háðar og takmarkaðar verur. Ekkert okkar á líf innra með sér. Lífið hefur verið gefið okkur og er tekið frá okkur. Hinn þríeini Guð, faðir, sonur og heilagur andi er til frá eilífð, án upphafs og án enda. Hann var alltaf hjá föðurnum, frá eilífðinni. Þess vegna skrifar Páll postuli: „Hann [Jesús], sem var í guðlegri mynd, taldi það ekki rán að vera Guði jafningi, heldur tæmdi sig og tók á sig þjónsmynd, var gerður jafnmaður mönnum og viðurkenndur að ásýnd. maður » (Filippseyjar 2,6-7). 700 árum áður en Jesús fæddist, lýsir spámaðurinn Jesaja frelsaranum sem Guð lofaði: „Hann ólst upp fyrir honum eins og ungbarn, eins og spíra úr þurru landi. Hann hafði ekkert form og enga prýði; vér sáum hann, en sjónin þóknaðist ekki." (Jesaja 53,2 Butcher Bible).

Lífi Jesú, þjáningu og endurlausnarathöfn hans er hér lýst á sérstakan hátt. Lúther þýddi þetta vers: "Hann skaut upp fyrir honum eins og grein". Þess vegna jólasöngurinn: "Rós er sprungin". Þetta þýðir ekki rós, heldur hrísgrjón, sem er ungur sprota, þunnur kvistur eða spíra plöntu og er tákn fyrir Jesú, Messías eða Krist.

merkingu myndarinnar

Jesaja spámaður lýsir Jesú sem veiku ungi sem brotnaði upp úr þurru og hrjóstrugu landi! Rót sem skýtur upp í auðugri og frjósömu túni á vöxt sinn að þakka góðum jarðvegi. Sérhver bóndi sem setur plöntu veit að hún er háð kjörnum jarðvegi. Þess vegna plægir hann, frjóvgar, molar og vinnur akur sinn þannig að hann verði góður og næringarríkur jarðvegur. Þegar við sjáum plöntu vaxa gróðursælt á hörðu, þurru yfirborði, eða jafnvel í sandi eyðimerkurinnar, erum við alveg hissa og grátum: hvernig getur eitthvað enn þrifist hér? Þannig lítur Jesaja á þetta. Orðið þurrt lýsir því að vera þurr og ófrjó, ástand sem getur ekki framkallað líf. Þetta er mynd af mannkyninu aðskilið frá Guði. Hún er föst í sínum synduga lífsstíl, á enga leið til að losa sig úr viðjum syndarinnar á eigin spýtur. Hún er í grundvallaratriðum eytt af eðli syndarinnar, aðskilin frá Guði.

Frelsari okkar, Jesús Kristur, er eins og rót spíra, sem tekur ekkert upp úr jörðu þegar hún vex, heldur færir allt í ófrjóa jörðina, sem er ekkert, hefur ekkert og er til einskis. „Því að þér vitið náð Drottins vors Jesú Krists, að þótt hann væri ríkur, varð hann yðar vegna fátækur, til þess að þér gætuð orðið ríkur af fátækt hans“ (2. Korintubréf 8,9).

Geturðu skilið merkingu þessarar dæmisögu? Jesús lifði ekki eftir því sem heimurinn gaf honum, heldur lifir heimurinn eftir því sem Jesús gefur honum. Ólíkt Jesú nærist heimurinn á sjálfum sér eins og ungur sproti, tekur allt úr ríku jarðveginum og gefur lítið í staðinn. Það er mikill munur á Guðs ríki og okkar spillta og illa heimi.

Söguleg þýðing

Jesús Kristur skuldar mannlegum ættum sínum ekkert. Jarðneska fjölskyldu Jesú má sannarlega líkja við þurrt land. María var fátæk, einföld sveitastúlka og Jósef var jafn fátækur smiður. Það var ekkert sem Jesús hefði getað notið góðs af. Ef hann hefði fæðst í göfuga fjölskyldu, ef hann hefði verið sonur mikils manns, þá mætti ​​segja: Jesús á fjölskyldu sinni mikið að þakka. Lögmálið mælti fyrir um að foreldrar Jesú færi Drottni frumburð sinn eftir þrjátíu og þrjá daga og færi fram fórn fyrir hreinsun Maríu: „Sérhvert karlkyn, sem fyrst brýst í gegnum móðurkvið, skal kallað Drottni heilagt og til þess að færa fórnina, eins og sagt er í lögmáli Drottins: Turtildúfur eða tvær ungar dúfur“ (Lúk. 2,23-24). Sú staðreynd að María og Jósef færðu ekki lamb sem fórn er merki um fátæktina sem Jesús fæddist í.

Jesús, sonur Guðs, fæddist í Betlehem en ólst upp í Nasaret. Þessi staður var almennt fyrirlitinn af Gyðingum: «Filippus sá Natanael og sagði við hann: Vér höfum fundið þann, sem Móse skrifaði um í lögmálinu og er einnig boðaður spámönnunum! Það er Jesús, sonur Jósefs; hann kemur frá Nasaret. Frá Nasaret?“ svaraði Nathanael. "Hvað gott getur komið út úr Nasaret?" (Jóhannes 1,45-46). Þetta var jarðvegurinn sem Jesús ólst upp í. Lítil dýrmæt planta, lítil rós, rós, rót blíð sprottin úr þurru jörðinni.

Þegar Jesús kom til jarðar í eigu sinni fann hann fyrir höfnun ekki aðeins frá Heródesi. Trúarleiðtogar þess tíma – saddúkear, farísear og fræðimenn – héldu hefðir byggðar á mannlegum rökum (Talmud) og settu þær ofar orði Guðs. „Hann var í heiminum og heimurinn varð til fyrir hann, en heimurinn þekkti hann ekki. Hann kom í sitt eigið, og hans eigin tóku ekki á móti honum“ (Jóh 1,10-11 Butcher Bible). Meirihluti Ísraelsmanna tók ekki við Jesú, svo í þeirra eigu var hann rót úr þurru landi!

Lærisveinar hans voru líka þurrlendi. Frá veraldlegu sjónarhorni hefði hann getað skipað nokkra áhrifamikla menn úr stjórnmálum og viðskiptalífi og til öryggis líka nokkra úr æðsta ráðinu, sem hefðu getað talað fyrir hann og tekið til máls: „En hvað er heimskulegt í heiminn, Guð hefur útvalið, til að skamma hina vitru; og það sem er veikt í heiminum hefur Guð útvalið til að skamma hið sterka" (1. Korintubréf 1,27). Jesús fór að fiskibátunum á Galíleuvatni og valdi einfalda menn með litla menntun.

"Guð faðirinn vildi ekki að Jesús yrði eitthvað fyrir lærisveina sína, heldur að fylgjendur hans fengju allt að gjöf fyrir Jesú!"

Páll upplifði þetta líka: „Því að mér varð ljóst: miðað við þann óviðjafnanlega ávinning að Jesús Kristur er Drottinn minn, hefur allt annað glatað gildi sínu. Ég lagði allt það á bak mér fyrir hans sakir; það er bara óhreinindi fyrir mig ef ég á bara Krist“ (Filippíbréfið 3,8 Von fyrir alla). Þetta er trúskipti Páls. Hann taldi kost sinn sem fræðimann og farísea vera óhreinindi.

reynslu af þessum sannleika 

Við ættum aldrei að gleyma hvaðan við komum og hvað við vorum meðan við lifðum í þessum heimi án Jesú. Kæri lesandi, hvernig voru þín eigin trúskipti? Jesús sagði: „Enginn getur komið til mín nema faðirinn, sem sendi mig, dragi hann“ (Jóh 6,44 Butcher Bible). Þegar Jesús Kristur kom til að frelsa þig, fann hann frjóan jarðveg fyrir náð hans til að vaxa í hjarta þínu? Jörðin var hörð, þurrkuð og dauð.Við mennirnir getum ekkert fært Guði nema þurrka, þurrka, synd og mistök. Biblían lýsir þessu með tilliti til spillingar holds okkar, mannlegs eðlis. Í Rómverjabréfinu talar Páll sem umbreyttur kristinn maður og lítur aftur til þess tíma þegar hann var enn að hætti hins fyrsta Adams, lifði sem þræll syndarinnar og aðskilinn frá Guði: „Því að ég veit að í mér, það er að segja í hold mitt, ekkert gott býr. Ég hef vilja, en ég get ekki gert gott." (Rómverjabréfið 7,18). Jörðin verður að lífga upp á annað: «Það er andinn sem gefur líf; holdið er ónýtt. Orðin, sem ég hef talað til yðar, eru andi og eru líf." (Jóh 6,63).

Mannsjarðvegurinn, holdið, er til einskis. Hvað kennir þetta okkur? Skyldi blóm vaxa á syndugleika okkar og harðræði? Iðrunarliljan kannski? Meira eins og þurrkað blóm stríðs, haturs og eyðileggingar. Hvaðan ætti hún að koma? Úr þurrum jarðvegi? Það er ómögulegt. Enginn maður getur af sjálfum sér iðrast, framkallað iðrun eða trú! Hvers vegna? Vegna þess að við vorum andlega dauðir. Það þarf kraftaverk til að gera það. Í óbyggðum okkar þurru hjörtu plantaði Guð sprot af himni – það er andleg endurnýjun: „En ef Kristur er í yður, þá er líkaminn dauður í synd, en andinn lifandi í réttlæti“ (Rómverjabréfið). 8,10). Í auðn lífs okkar, þar sem enginn andlegur vöxtur er mögulegur, gróðursetti Guð heilagan anda sinn, líf Jesú Krists. Þetta er planta sem aldrei er hægt að troða á.

Guð velur ekki vegna þess að fólk velur að gera það eða á skilið að gera það, heldur vegna þess að hann gerir það af náð og kærleika. Frelsun kemur algjörlega frá hendi Guðs frá upphafi til enda. Á endanum kemur ekki einu sinni grundvöllurinn fyrir ákvörðun okkar með eða á móti kristinni trú frá okkur sjálfum: „Því að af náð eruð þér hólpnir fyrir trú, og það ekki af yður sjálfum: það er gjöf Guðs, ekki af verkum, til þess að nokkur megi hrósa sér. “ (Efesusbréfið 2,8-9.).

Ef einhver gæti verið hólpinn fyrir trú á Krist og hans eigin góðu verk, þá værum við í þeirri fáránlegu stöðu að það eru tveir frelsarar, Jesús og syndarinn. Öll trúskipti okkar stafa ekki af því að Guð fann svo góð skilyrði í okkur, en það gladdi hann að planta anda sínum þar sem ekkert getur vaxið án hans. En kraftaverk kraftaverka er: Náðarplantan breytir jarðvegi hjarta okkar! Úr áður hrjóstrugri jarðvegi vex iðrun, iðrun, trú, kærleikur, hlýðni, helgun og von. Aðeins náð Guðs getur gert það! Skilur þú? Það sem Guð gróðursetur er ekki háð jarðvegi okkar heldur öfugt.

Í gegnum ungplöntuna, Jesú Krist, sem heilagur andi bjó í okkur, viðurkennum við ófrjósemi okkar og tökum þakklát á móti náðargjöf hans. Hin þurra jörð, hrjóstruga jarðvegurinn, fær nýtt líf fyrir Jesú Krist. Það er náð Guðs! Jesús útskýrði þessa meginreglu fyrir Andrési og Filippusi: „Ef hveitikornið fellur ekki í jörðina og deyr, verður það eitt. en þegar það deyr, ber það mikinn ávöxt." (Jóhannes 12,24).

Kristur í okkur, hið dauða hveitikorn, er leyndarmál lífs okkar og andlegs vaxtar okkar: «Þið biðjið sönnunar fyrir því, að Kristur talar í mér, sem er ekki veikburða gagnvart ykkur, heldur er voldugur meðal ykkar. Því þótt hann væri krossfestur í veikleika, þá lifir hann í krafti Guðs. Og þó að vér séum veikir í honum, munum vér samt lifa með honum í krafti Guðs fyrir yður. Rannsakaðu sjálfan þig hvort þú standir í trú; athugaðu sjálfan þig! Eða þekkið þið ekki sjálfir að Jesús Kristur er í ykkur?" (2. Korintubréf 13,3-5). Ef þú færð verðmæti þitt ekki frá Guði, heldur frá hrjóstrugri jörðinni, allt annað en Guð, muntu deyja og vera dauður. Þú lifir farsællega vegna þess að kraftur Jesú virkar kröftuglega í þér!

hvatningarorð 

Dæmisagan býður upp á hvatningarorð til allra sem eftir trúskipti uppgötva sína eigin óbyrju og synd. Þú sérð annmarka á því að fylgja Kristi. Þér líður eins og hrjóstrugri eyðimörkinni, algerri þurrki, með þurrkaðri sál sjálfsávirðingar, sektarkennd, sjálfsávirðingar og misbresturs, ávaxtaleysis og þurrkunar.  

Hvers vegna býst Jesús ekki við hjálp syndarans til að bjarga honum? „Því að það þóknaðist Guði að láta alla fyllingu í honum búa í Jesú“ (Kólossubréfið 1,19).

Þegar öll fylling býr í Jesú þarf hann ekkert framlag frá okkur, né býst hann við því. Kristur er allt! Gefur þetta þér góðan glaðning? "En þennan fjársjóð höfum vér í leirkerum, til þess að hinn mikli máttur sé frá Guði en ekki frá okkur." (2. Korintubréf 4,7).

Þess í stað er það gleði Jesú að koma inn í tóm hjörtu og fylla þau kærleika sínum. Hann hefur yndi af því að vinna með frosin hjörtu og láta þau brenna aftur með andlegri ást sinni. Það er sérgrein hans að gefa líf í dauð hjörtu. Lifir þú í trúarkreppu, fullum af raunum og synd? Er allt hart, þurrt og þurrt hjá þér? Engin gleði, engin trú, enginn ávöxtur, engin ást, enginn eldur? Allt þurrkað upp? Það er dásamlegt loforð: „Hann mun ekki brjóta brotna reyrinn og ekki slökkva rjúkandi vökvann. Í trúfesti framkvæmir hann dóminn" (Jesaja 42,3).

Rjúkandi vekur er að fara að slokkna alveg. Hann ber ekki loga lengur því vaxið er að kæfa hann. Þetta ástand er rétt fyrir Guð. Til að komast inn í þurrt land þitt, inn í grátandi hjarta þitt, vildi hann gróðursetja guðdómlega rót sína, afkvæmi sitt, Jesú Krist. Kæri lesandi, það er dásamleg von! „Og Drottinn mun ætíð leiða þig, og í þurru landi mun hann fylla þig og styrkja bein þín. Og þú munt verða eins og vökvaður garður og eins og vatnslind sem vötn hans munu ekki tæla." (Jesaja 5)8,11). Guð hagar sér þannig að hann einn fær dýrðina. Þess vegna ólst hinn nýfæddi Jesús upp eins og sprotur í þurrum jarðvegi en ekki í auðugri jarðvegi.

eftir Pablo Nauer

 Grundvöllur þessarar greinar er prédikun Charles Haddon Spurgeon, sem hann flutti 13. október 1872 hafði haldið.