Rapture Kenning

"Rapture Doctrine" sem sumir kristnir menn mæla fyrir fjallar um það sem verður um kirkjuna við endurkomu Jesú - "endurkomuna", eins og hún er venjulega kölluð. Kenningin segir að trúaðir upplifi eins konar uppstigningu; að þeir muni dragast að hitta Krist einhvern tíma við endurkomu hans í dýrð. Hinir trúuðu í upprifjuninni nota í rauninni einn kafla sem sönnunargagn: „Því að vér segjum yður með orði Drottins að vér, sem erum á lífi og erum eftir allt til komu Drottins, munum ekki verða á undan þeim sem sofnaðir eru. Því að hann sjálfur, Drottinn, mun stíga niður af himni, þegar kallað er, þegar rödd höfuðengilsins og básúna Guðs heyrast, og hinir dánu í Kristi munu fyrst rísa upp. Eftir það verðum vér, sem erum á lífi og eftir, gripnir á sama tíma með þeim á skýjunum til móts við Drottin í loftinu. Og þannig munum við vera með Drottni á öllum tímum. Svo huggið hver annan með þessum orðum »(1. Þessaloníkumenn 4,15-17.).

Rapture kennslan virðist fara aftur til manns að nafni John Nelson Darby um 1830. Hann skipti tíma seinni komu í tvo hluta. Fyrst af öllu, áður en þrengingin kom, myndi Kristur koma til dýrlinga sinna, þeir yrðu rændir með honum. Eftir þrenginguna kom hann aftur til jarðar með þeim og aðeins þá sá Darby raunverulega endurkomu, endurkomu Krists í prýði og dýrð.

Trúaðir á flóttann hafa mismunandi skoðanir á því hvenær flutningurinn mun eiga sér stað með hliðsjón af „þrengingunni miklu“: fyrir, meðan eða eftir þrenginguna. Að auki er minnihlutaálit, nefnilega það að aðeins valin elíta innan kristinnar kirkju verður hrópuð í upphafi þrengingarinnar.

Hvernig lítur alheimskirkja Guðs á kenninguna um brottrekstur?

Ef við 1. Þegar litið er til Þessaloníkubréfanna virðist Páll postuli aðeins segja að þegar „lúðurinn Guðs“ hljómar muni hinir dánu sem dáið hafa í Kristi rísa fyrstir upp og stíga upp ásamt þeim trúuðu sem enn eru á lífi „á skýjunum í loftinu til hitta Drottin ». Það er engin spurning um að öll kirkjan - eða hluti kirkjunnar - hafi verið hrakinn eða fluttur á annan stað fyrir, á meðan eða eftir þrenginguna.

Matteus virðist vera að tala um svipaðan atburð: „En jafnskjótt eftir neyð þeirra daga mun sólin dimma og tunglið missa skín sitt, og stjörnurnar munu falla af himni og kraftar himinsins munu bifast. Og þá mun tákn Mannssonarins birtast á himnum. Og þá munu allar ættkvíslir jarðarinnar harma og sjá Mannssoninn koma á skýjum himins með miklum mætti ​​og dýrð. Og hann mun senda engla sína með skærum lúðrum, og þeir munu safna hans útvöldu úr vindunum fjórum, frá einum enda himinsins til annars.“(Matt 2.4,29-31.).

Í Matteusi sagði Jesús að dýrlingunum yrði safnað „en strax eftir neyð þess tíma“. Upprisan, söfnunin, eða, ef þú vilt, uppbrotið fer fram stuttlega við endurkomu Jesú. Úr þessum ritningum er erfitt að skilja aðgreininguna sem uppreist kenningin gerir.

Af þessum sökum tekur kirkjan staðreyndatúlkun á ofangreindri ritningu og sér ekki sérstaka uppreist æru sem gefin er. Umræddar vísur segja einfaldlega að dauðir dýrlingar muni rísa upp og sameinast þeim sem enn eru á lífi þegar Jesús snýr aftur í dýrð.
Spurningin um hvað muni gerast með kirkjuna fyrir, meðan og eftir endurkomu Jesú er að mestu leyti opin í Ritningunni. Á hinn bóginn erum við viss um hvað ritningarnar segja skýrt og dogmatískt: Jesús mun snúa aftur í dýrð til að dæma heiminn. Sá sem hefur verið honum trúr mun rísa upp og lifa með honum að eilífu í gleði og dýrð.

eftir Paul Kroll