Audio
Samband Guðs við fólk hans
Sögu Ísraels er aðeins hægt að draga saman í orðinu bilun. Samband Guðs við Ísraelsmenn er í Mósebókum vísað til sáttmála, sambandi þar sem hollustuheit og loforð voru gefin. En eins og Biblían sýnir hafa mörg Ísraelsmenn mistekist. Þeir treystu ekki Guði og nöldruðu yfir gjörðum Guðs. Dæmigerð hegðun þeirra vegna vantrausts og óhlýðni rennur yfir alla sögu Ísraels.
Trúfesti Guðs er hápunkturinn í sögu Ísraelsmanna. Við höfum mikið sjálfstraust af þessu í dag. Þar sem Guð hafnaði ekki þjóð sinni þá, mun hann heldur ekki hafna okkur, jafnvel þó við förum í gegnum mistök. Við gætum fundið fyrir sársauka og þjást af slæmum kostum, en við þurfum ekki að óttast að Guð elski okkur ekki lengur. Hann er alltaf tryggur.
Fyrsta loforð: leiðtogi
Á tímum dómaranna var Ísrael stöðugt í hringrás óhlýðni - kúgunar - iðrunar - frelsunar. Eftir dauða leiðtogans byrjaði hringrásin upp á nýtt. Eftir nokkra slíka atburði bað fólkið Samúel spámann um konung, konungsfjölskyldu, svo að það væri alltaf afkvæmi til að leiða næstu kynslóð. Guð útskýrði Samúel: „Þeir hafa ekki hafnað þér, heldur mér að vera konungur yfir þeim. Þeir munu gjöra við þig eins og þeir hafa alltaf gert frá þeim degi sem ég leiddi þá út af Egyptalandi til þessa dags og yfirgaf mig og þjónaði öðrum guðum."1. Sam 8,7-8.). Guð var ósýnilegur leiðarvísir þeirra, en fólkið treysti honum ekki. Þess vegna gaf Guð þeim mann til að þjóna sem sáttasemjari sem, sem fulltrúi, gæti stjórnað fólkinu fyrir hans hönd.
Sál, fyrsti konungurinn, var misheppnaður vegna þess að hann treysti ekki Guði. Þá smurði Samúel Davíð til konungs. Þrátt fyrir að Davíð mistókst á versta veg í lífi sínu beindist löngun hans fyrst og fremst að því að tilbiðja og þjóna Guði. Eftir að hann gat að mestu tryggt frið og velmegun bauð hann Guði að reisa sér stórt musteri í Jerúsalem. Þetta ætti að vera tákn um varanleika, ekki aðeins fyrir þjóðina heldur einnig fyrir tilbeiðslu þeirra á hinum sanna Guði.
Í hebreskum orðaleik sagði Guð: „Nei, Davíð, þú munt ekki byggja mér hús. Það mun vera öfugt: Ég mun byggja þér hús, hús Davíðs. Þar mun vera ríki sem varir að eilífu og einn af niðjum þínum mun byggja musterið handa mér" (2. Sam 7,11-16, eigin samantekt). Guð notar sáttmálaformúluna: „Ég vil vera faðir hans, og hann mun vera minn sonur“ (vers 14). Hann lofaði að ríki Davíðs myndi standa að eilífu (vers 16).
En ekki einu sinni var musterið að eilífu. Ríki Davíðs fór undir - trúarlega og hernaðarlega. Hvað er orðið um loforð Guðs? Fyrirheitin til Ísraels voru uppfyllt í Jesú. Hann er miðpunktur sambands Guðs við þjóð sína. Öryggið sem fólkið leitaði eftir var aðeins að finna í manneskju sem er til frambúðar og er alltaf trú. Saga Ísraels bendir á eitthvað stærra en Ísrael, en samt er það einnig hluti af sögu Ísraels.
Annað loforð: Viðvera Guðs
Á eyðimerkurferðum Ísraelsmanna bjó Guð í tjaldbúðinni: „Ég fór um í tjaldi fyrir tjaldbúð“ (2. Sam 7,6). Musteri Salómons var byggt sem nýr bústaður Guðs og „dýrð Drottins fyllti hús Guðs“ (2. F.Kr. 5,14). Þetta átti að skilja á táknrænan hátt, þar sem fólkið vissi að himinn og allur himinn himinn myndi ekki geta gripið Guð (2. F.Kr. 6,18).
Guð lofaði að búa meðal Ísraelsmanna að eilífu ef þeir hlýddu honum (1. Konungar 6,12-13). En þar sem þeir óhlýðnuðust honum ákvað hann „að taka þá af andliti sínu“ (2. Konungar 24,3), þ.e. hann lét flytja þá til annars lands í útlegð. En aftur var Guð tryggur og hafnaði ekki fólki sínu. Hann lofaði að hann myndi ekki eyða nafni hennar (2. Konungar 14,27). Þeir myndu iðrast og leita návistar hans, jafnvel í framandi landi. Guð hafði lofað þeim að ef þeir myndu snúa aftur til hans, myndi hann koma þeim aftur til lands þeirra, sem táknaði endurreisn sambandsins (5. Móse 30,1:5; Nehemía 1,8-9.).
Þriðja loforð: Eilíft heimili
Guð lofaði Davíð: "Og ég mun gefa lýð mínum Ísrael stað, og ég mun gróðursetja það til að búa þar, og þeir skulu ekki framar skelfast og ofbeldismenn munu ekki framar slíta þá sem áður." (1. 1 Kr7,9). Þetta loforð er ótrúlegt vegna þess að það birtist í bók sem var skrifuð eftir útlegð Ísraels. Saga Ísraelsmanna bendir út fyrir sögu þeirra - það er loforð sem á enn eftir að efna. Þjóðin þurfti leiðtoga sem var kominn af Davíð og þó meiri en Davíð. Þeir þurftu nærveru Guðs, sem var ekki aðeins táknuð í musteri, heldur yrði veruleiki fyrir alla. Þeir þurftu land þar sem friður og velmegun myndi ekki aðeins vara, heldur breyting á öllum heiminum þannig að það yrði aldrei aftur kúgun. Saga Ísraels bendir á framtíðarveruleika. Samt var líka veruleiki í Ísrael til forna. Guð hafði gert sáttmála við Ísrael og haldið hann trúfastlega. Þeir voru hans fólk jafnvel þegar þeir óhlýðnuðust. Þó að margir hafi villst af réttri leið, hafa líka margir verið staðfastir. Þótt þeir hafi dáið án þess að sjá uppfyllinguna munu þeir lifa aftur til að sjá leiðtogann, landið og það besta af öllu, frelsara sinn og öðlast eilíft líf í návist hans.
eftir Michael Morrison
