Upprisa: Verkinu er lokið

Á vorhátíðinni minnumst við sérstaklega dauða og upprisu frelsara okkar, Jesú Krists. Þessi hátíð hvetur okkur til að hugleiða frelsara okkar og hjálpræðið sem hann ávann okkur. Fórnir, fórnir, brennifórnir og syndafórnir náðu ekki að sætta okkur við Guð. En fórn Jesú Krists olli fullkominni sátt í eitt skipti fyrir öll. Jesús bar syndir hvers og eins á krossinn, jafnvel þótt margir geri sér ekki grein fyrir því eða viðurkenni það. „Þá sagði hann (Jesús): Sjá, ég kem að gera vilja þinn. Svo tekur hann upp þann fyrri svo hann geti notað þann seinni. Samkvæmt þessum vilja erum vér helgaðir í eitt skipti fyrir öll fyrir fórn líkama Jesú Krists." (Hebreabréfið 10,9-10.).

Verkið er búið, gjöfin tilbúin. Sambærilegt við þá staðreynd að peningarnir eru nú þegar í bankanum, þá verðum við bara að taka þá upp: "Hann sjálfur er friðþæging fyrir syndir okkar, ekki aðeins fyrir syndir okkar, heldur einnig fyrir syndir alls heimsins" (1. John 2,2).

Trú okkar stuðlar ekkert að skilvirkni þessarar athafnar, né reynir hún að öðlast þessa gjöf. Fyrir trú þiggjum við hina ómetanlegu gjöf sáttar við Guð sem okkur er veitt fyrir Jesú Krist. Þegar við hugsum um upprisu frelsara okkar, fyllumst við löngun til að hoppa af gleði – því upprisa hans opnar okkur gleðilega möguleika á upprisu okkar. Þannig að við lifum nú þegar í nýju lífi með Kristi í dag.

Ný sköpun

Lýsa má hjálpræði okkar sem nýrri sköpun. Með Páli postula getum við játað að gamli maðurinn dó með Kristi: «Þess vegna er einhver í Kristi, hann er ný skepna; hið gamla er liðið, sjá, hið nýja er komið" (2. Korintubréf 5,17). Við verðum ný manneskja, andlega endurfædd með nýja sjálfsmynd.

Þess vegna er krossfesting hans svo mikilvæg fyrir okkur. Við hékkum með honum á krossinum sem gamli, syndugi maðurinn dó með honum á og við höfum nú nýtt líf með upprisnum Kristi. Það er munur á gamla og nýja manninum. Kristur er ímynd Guðs og við vorum sköpuð að nýju í hans mynd. Kærleikur Guðs til okkar er svo mikill að hann sendi Krist til að frelsa okkur frá þrjósku okkar og eigingirni.

Við finnum fyrir undrun merkingar okkar þegar í sálmunum: „Þegar ég sé himininn, verk fingra þinna, tunglið og stjörnurnar, sem þú hefur búið: hvað er maðurinn, að þú minnist hans, og mannsins barn, sem samþykkir þú hann? Þú hefur gjört hann litlu lægri en Guð, þú krýndir hann heiður og dýrð." (Sálmur 8,4-6.).

Að hugleiða himintunglana - tunglið og stjörnurnar - og hugleiða umfang alheimsins og ógnvekjandi krafta hverrar stjörnu vekur upp þá spurningu hvers vegna Guði er sama um okkur. Í ljósi þessarar yfirþyrmandi sköpunar virðist erfitt að ímynda sér að hann myndi veita okkur athygli og hafa áhuga á hverju okkar.

Hvað er mannurinn?

Við mennirnir táknum þversögn, annars vegar djúpt þátt í syndum, hins vegar með siðferðiskröfu til okkar að leiðarljósi. Vísindi vísa til manna sem „homo sapiens,“ hluti af dýraríkinu, en Biblían kallar okkur „nephesh,“ hugtak sem einnig er notað um dýr. Við erum gerð úr ryki og snúum aftur í það ástand í dauðanum.

En samkvæmt biblíuskoðuninni erum við miklu meira en bara dýr: „Guð skapaði manninn eftir sinni mynd, eftir Guðs mynd skapaði hann hann; og skapaði þau karl og konu" (1. Móse 1,27). Sem einstök sköpun Guðs, gerð í mynd Guðs, hafa karlar og konur jafna andlega möguleika. Félagsleg hlutverk ættu ekki að draga úr andlegu gildi manns. Sérhver manneskja á skilið ást, heiður og virðingu. Fyrsta Mósebók endar á fullyrðingunni um að allt sem skapað hafi verið „mjög gott,“ rétt eins og Guð ætlaði.

En raunveruleikinn sýnir að það er eitthvað í grundvallaratriðum rangt við mannkynið. Hvað fór úrskeiðis? Biblían útskýrir að hið upphaflega fullkomna sköpunarverk hafi verið öfugsnúið af syndafallinu: Adam og Eva átu ávöxtinn af forboðna trénu, sem varð til þess að mannkynið gerði uppreisn gegn skapara sínum og ákvað að fara sínar eigin leiðir.

Fyrsta merki um synd þeirra var brengluð skynjun: þeim fannst nektin þeirra skyndilega óviðeigandi: "Þá opnuðust augu þeirra beggja, og þeir sáu, að þeir voru naktir, og fléttuðu saman fíkjulauf og gerðu sér svuntur" (1. Móse 3,7). Þeir viðurkenndu tap á nánu sambandi sínu við Guð. Þeir voru hræddir við að hitta Guð og földu sig. Sönnu lífi í sátt og kærleika við Guð lauk á þeirri stundu - andlega voru þeir dánir: "Þann dag sem þú etur af trénu, munt þú vissulega deyja" (1. Móse 2,17).

Eftir stóð eingöngu líkamleg tilvera, fjarri því fullnægjandi lífi sem Guð ætlaði þeim. Adam og Eva tákna allt mannkynið í uppreisn gegn skapara sínum; Synd og dauði einkenna því hvert mannlegt samfélag.

hjálpræðisáætlun

Mannlega vandamálið liggur í eigin mistökum okkar og sektarkennd, ekki í Guði. Það bauð upp á kjörið upphaf en við mennirnir töpuðum því. Samt nær Guð til okkar og hefur áætlun fyrir okkur. Jesús Kristur, Guð sem maður, táknar hina fullkomnu mynd Guðs og er nefndur „síðasti Adam“. Hann varð fullkomlega mannlegur, sýndi algjöra hlýðni og traust á himneskum föður sínum og er okkur þannig fordæmi: „Fyrsti maðurinn, Adam, varð lifandi vera, og hinn síðasti Adam varð andi sem gefur líf“ (1. Korintubréf 15,45).

Rétt eins og Adam kom með dauðann í heiminn opnaði Jesús veginn til lífsins. Hann er upphaf nýs mannkyns, nýrrar sköpunar þar sem allir verða endurlífgaðir í gegnum hann. Fyrir Jesú Krist skapar Guð nýja manninn sem synd og dauði hafa ekki lengur vald yfir. Sigurinn er unninn, freistingunni hefur verið staðist. Jesús endurreisti lífið sem glatast með syndinni: „Ég er upprisan og lífið. Hver sem trúir á mig mun lifa þótt hann deyi." (Jóh 11,25).

Fyrir trú á Jesú Krist varð Páll ný sköpun. Þessi andlega breyting hefur áhrif á viðhorf hans og hegðun: „Ég er krossfestur með Kristi. Ég lifi, en nú ekki ég, heldur lifir Kristur í mér. Því að það sem ég lifi núna í holdinu, það lifi ég í trú á son Guðs, sem elskaði mig og gaf sjálfan sig fyrir mig." (Galatabréfið). 2,19-20.).

Ef við erum í Kristi, þá munum við líka bera mynd Guðs í upprisunni. Hugur okkar getur ekki enn skilið að fullu hvernig þetta mun líta út. Við vitum heldur ekki nákvæmlega hvernig "andlegur líkami" lítur út; en við vitum að það verður dásamlegt. Okkar náðugi og elskandi Guð mun blessa okkur með mikilli gleði og við munum lofa hann að eilífu!

Trúin á Jesú Krist og verk hans í lífi okkar hjálpar okkur að sigrast á ófullkomleika okkar og að umbreyta okkur í þá veru sem Guð vill sjá í okkur: „En öll endurspeglum vér, með úthjúpuð andlit, dýrð Drottins og vér erum að breytast í hans mynd frá einni dýrð til annarrar Drottins, sem er andinn" (2. Korintubréf 3,18).

Þó að við sjáum ekki mynd Guðs enn í fullri dýrð, erum við viss um að við munum sjá hana einn daginn: "Eins og vér höfum borið mynd hins jarðneska, þannig munum við og bera mynd hins himneska" (1. Korintubréf 15,49).

Upprisnir líkamar okkar verða eins og Jesú Krists: dýrðarlegir, kröftugir, andlegir, himneskir, óforgengilegir og ódauðlegir. Jóhannes segir: „Kæru, við erum nú þegar börn Guðs; en enn er ekki komið í ljós hvað við verðum. Við vitum að þegar það kemur í ljós munum við verða eins og það; því að vér munum sjá hann eins og hann er" (1. John 3,2).

Hvað sérðu þegar þú hittir einhvern? Sérðu ímynd Guðs, hugsanlegan mikilleika, hönnun myndar Krists? Sérðu fallega áætlun Guðs að virka í því að veita syndurum náð? Gleðst þú yfir því að hann leysir mannkynið sem villst? Gleðst þú yfir því að hann leysir mannkynið sem hefur villst? Áætlun Guðs er miklu dásamlegri en stjörnurnar og miklu stórfenglegri en allur alheimurinn. Gleðjumst á vorhátíðum, í Drottni vorum og frelsara, Jesú Kristi. Þakkaðu honum fyrir fórnina fyrir þig, sem nægir öllum heiminum. Í Jesú hefurðu nýtt líf!

af Joseph Tkach

Fleiri greinar um upprisu Jesú Krists:

Jesús og upprisan

Lífið í Kristi