Trompet Day: Hátíð uppfyllt í Kristi

Í september (í ár einstaklega á 3. október [d. Üs]) gyðingar fagna nýársdag, „Rosh Hashanah“, sem þýðir „höfuð ársins“ á hebresku. Það er hluti af hefð gyðinga að þeir borða bita af fiskhaus, táknrænt fyrir höfuð ársins, og heilsa hver öðrum með „Leschana towa“ sem þýðir „eigðu gott ár!“. Samkvæmt hefðinni eru tengsl á milli hátíðardags Rosh Hashanah og sjötta dags sköpunarvikunnar, sem Guð skapaði manninn á.

Í hebreska textanum í 3. Mósebók 23,24 dagurinn er gefinn upp sem "Sikron Terua", sem þýðir "Minningardagur með lúðrablástur". Þess vegna er þessi dagur oft nefndur á ensku sem Festival of Trompets. Margir rabbínar kenna að á Rosh Hashanah hafi verið blásið í shofar (lúður úr hrútshorni) að minnsta kosti 100 sinnum, þar af 30 sinnum í röð til að gefa til kynna von um komu Messíasar. Ég er með shofar og ég get sagt þér að það er mjög erfitt að ná einhverju hljóði út. Ég hef lesið að á Rosh Hashanah hátíðarguðsþjónustunni var venjan að hafa þjálfaðan varamann ef sá fyrsti gæti ekki blásið tilskilinn fjölda lúðrakalla.

Samkvæmt gögnum Gyðinga eru þrjár gerðir af pípum sem voru blásið á þeim degi:

• Teki'a - langur samfelldur tónn sem tákn vonar í styrk Guðs og sem lofgjörð um að hann sé Guð (Ísraels),
• Shevirim - þrír styttri hljóð sem táknar hylur og sverð syndanna og fallið mannkynið
• Teru'a - níu snöggir, staccato-líkir tónar (svipað og tónn í vekjaraklukku) til að tákna brotin hjörtu þeirra sem hafa komið fram fyrir Guð.

Varðandi Teru'a segir Talmud: "Þegar það er dómur að neðan (brotið hjarta), þarf maður enga dóms að ofan". Rabbí Moshe ben Maimon (þekktur sem Maimonides), ef til vill mikilvægasti gyðingafræðingur og kennari á miðöldum, bætir við eftirfarandi mikilvægu hæfi:

Það er ekki nóg að Guð einn sé konungur minn. Ef allur mannkynið þekkir ekki Guð sem konung, þá vantar eitthvað í eigin sambandi við Guð. Það er hluti af ást mína fyrir hina Almáttki að ég hjálpi öllum að þekkja hann. Auðvitað er þetta að miklu leyti tjáð djúp áhyggjuefni mína fyrir aðra. En það hefur einnig áhrif á eigin skilning á öllu reglulegum reglum Guðs.

[Blása í lúðrana - stækka mynd] Forn Ísrael notaði upphaflega hrútahorn fyrir lúðra sína; En eftir nokkurn tíma urðu þetta eins og við gerðum 4. Lærði Móse 10, skipt út fyrir lúðra (eða lúðra) úr silfri. Notkun lúðra er nefnd 72 sinnum í Gamla testamentinu. Þeim var blásið við ýmis tækifæri: til að vara við hættu, til að kalla fólk saman til hátíðarfundar, til að boða tilkynningar og sem ákall til guðsþjónustu. Á stríðstímum voru lúðrar notaðir til að undirbúa hermennina fyrir verkefni þeirra og gefa síðan merki um að taka þátt í bardaga. Einnig var tilkynnt um komu konungs með lúðrum.

Í dag halda sumir kristnir menn upp á trompetdaginn sem hátíðardag með guðsþjónustu og sameina það oft með tilvísun í framtíðarviðburði - endurkomu Jesú eða upptöku kirkjunnar. Eins vel meintar og þessar túlkanir á þessari hátíð eru, horfa þær framhjá þeirri staðreynd að Jesús hefur þegar uppfyllt það sem þessi hátíð gaf til kynna. Eins og við vitum var gamli sáttmálinn, sem innihélt dagur lúðra, tímabundinn. Hann var notaður til að boða komandi Messías til fólksins. Titill hans eru spámaður, prestur, spekingur og konungur. Lúðurblástur á Rosh Hashanah gefur ekki aðeins merki um upphaf árlegs hátíðardagatals Ísraels, heldur boðar boðskap þessarar hátíðar: "Konungur okkar kemur!"

Fyrir mér er mikilvægasti hluti lúðradagsins hvernig hann bendir á Jesú og hvernig Jesús uppfyllti þetta við fyrstu komu sína: með holdgervingu, friðþægingarverki sínu, dauða, upprisu og uppstigningu. Með þessum „atburðum í lífi Krists“ uppfyllti Guð ekki aðeins sáttmála sinn við Ísrael (gamli sáttmálinn), heldur breyttist hann að eilífu. Jesús er höfuð ársins - höfuð eða herra allra tíma, sérstaklega vegna þess að hann skapaði tímann. Hann er tjaldbúð okkar og við höfum nýtt líf í honum. Páll skrifaði: „Ef einhver er í Kristi, þá er hann ný skepna. hið gamla er liðið, sjá, hið nýja er komið" (2. Korintubréf 5,17).

Jesús er síðasti Adam. Hann sigraði þar sem fyrsti Adam hafði brugðist. Jesús er páskarnir okkar, okkar ósýrða brauð og sáttin. Hann er sá (og eini) sem fjarlægir syndir okkar. Jesús er hvíldardagur okkar þar sem við finnum hvíld frá synd. Sem Drottinn allra tíma býr hann í okkur núna og allur okkar tími er heilagur vegna þess að við lifum hinu nýja lífi sem við höfum í samfélagi við hann. Jesús, konungur okkar og Drottinn, blés í lúður í eitt skipti fyrir öll!

Að búa í samfélagi við Jesú,

Joseph Tkach

forseti
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Trompet Day: hátíð fullnægt í Kristi