Hver var Jesús?

Var Jesús maður eða Guð? hvaðan kom hann Jóhannesarguðspjall gefur okkur svar við þessum spurningum. Jóhannes tilheyrði innsta hring lærisveina sem fengu að verða vitni að ummyndun Jesú á háu fjalli og fengu forsmekkinn af Guðs ríki í sýn (Matt 1.7,1). Fram að því hafði dýrð Jesú verið hulin af venjulegum mannslíkama. Það var líka Jóhannes sem var fyrstur lærisveinanna til að trúa á upprisu Krists. Skömmu eftir upprisu Jesú kom María Magdalena að gröfinni og sá að hún var tóm: „Þá hljóp hún og kom til Símonar Péturs og hins lærisveinsins, sem Jesús elskaði [það var Jóhannes], og sagði við þá: „Þeir Látið taka hann frá Drottni úr gröfinni, og vér vitum ekki hvar þeir lögðu hann“ (Jóhannes 20,2:20,2). Jóhannes hljóp að gröfinni og komst þar hraðar en Pétur, en djarfur Pétur vogaði sér fyrst inn. "Á eftir honum gekk hinn lærisveinninn, sem kom fyrstur að gröfinni, inn og sá og trúði" (Jóh ).

John djúpur skilningur

Jóhannesi, kannski að hluta til vegna sérstakrar nálægðar við Jesú, fékk hann djúpa og yfirgripsmikla innsýn í eðli lausnara síns. Matteus, Markús og Lúkas hefja ævisögur sínar um Jesú með atburðum sem falla undir jarðneska ævi Krists. Jóhannes byrjar aftur á móti á tímapunkti sem er eldri en sköpunarsagan: „Í upphafi var orðið, og orðið var hjá Guði, og orðið var Guð. Sama var í upphafi hjá Guði. Allir hlutir verða til af hinu sama, og án hans verður ekkert til sem verður til“ (Jóh 1,1-3). Hin sanna auðkenni orðsins kemur í ljós nokkrum versum síðar: "Orðið varð hold og bjó meðal okkar, og vér sáum dýrð hans, dýrð eins og hins eingetna frá föðurnum, fullur náðar og sannleika" (Jóh. 1,14). Jesús Kristur er eina himneska veran sem nokkurn tíma steig niður til jarðar og varð holdlegur maður.
Þessi fáu vers segja okkur mikið um eðli Krists. Hann var Guð og varð maður á sama tíma. Frá upphafi bjó hann hjá Guði, sem var faðir hans frá getnaði Jesú af heilögum anda. Jesús var áður „orðið“ (gríska logos) og varð talsmaður og opinberari föðurins. „Enginn hefur nokkurn tíma séð Guð. Aðeins sá eini, sem er sjálfur Guð við hlið föðurins, hefur kunngjört okkur hann." (Jóh 1,18).
Í fyrsta bréfi Jóhannesar gefur hann frábæra viðbót: „Það sem var frá upphafi, það sem við höfum heyrt, það sem við höfum séð með augum okkar, það sem við höfum horft á og snert hendur okkar, af orði lífsins – og lífsins. er birst, og vér höfum séð og vitnum og kunngjörum yður hið eilífa líf, sem var hjá föðurnum og birtist oss" (1. John 1,1-2.).

Þessi texti tekur engan vafa af því að manneskjan sem þeir bjuggu, unnu, léku sér með, syntu og veiddu með var enginn annar en meðlimur guðdómsins – samkvæmur Guði föðurnum og honum frá upphafi. Páll skrifar: „Því að í honum [Jesús] er allt skapað á himni og jörðu, sýnilegt og ósýnilegt, hvort sem það er hásæti eða ríki, völd eða yfirvöld; það er allt skapað af honum og fyrir hann. Og hann er ofar öllu, og allt er í honum." (Kólossubréfið 1,16-17). Páll leggur hér áherslu á nánast ólýsanlega umfang þjónustu og valds Krists fyrir manninn.

Guðdómur Krists

Innblásinn af heilögum anda leggur Jóhannes ítrekað áherslu á að Kristur hafi verið til sem Guð fyrir fæðingu hans sem maður. Þetta liggur eins og rauður þráður í gegnum allt fagnaðarerindi hans. „Hann var í heiminum, og heimurinn varð til fyrir hann, og heimurinn þekkti hann ekki." (Jóh 1,10 Elberfeld Biblían).

Ef heimurinn var skapaður af honum, lifði hann áður en hann var skapaður. Jóhannes skírari tekur upp sama þema og bendir á Jesú: «Það var þessi sem ég sagði: Eftir mig mun hann koma sem kom á undan mér; því að hann var betri en ég" (Jóh 1,15). Það er satt að Jóhannes skírari var getinn og fæddur á undan Mannssyninum Jesú (Lúk 1,35-36), en Jesús í forveru sinni lifði hins vegar að eilífu fyrir getnað Jóhannesar.

Yfirnáttúruleg þekking Jesú

Jóhannes opinberar að þó að Kristur væri háður veikleikum og freistingum holdsins, bjó hann yfir krafti handan mannlegrar tilveru (Hebreabréfið). 4,15). Þegar Kristur kallaði Natanael til að vera lærisveinn og verðandi postuli, sá Jesús hann koma og sagði við hann: „Áður en Filippus kallaði á þig, þegar þú varst undir fíkjutrénu, sá ég þig. Natanael svaraði honum: Rabbí, þú ert sonur Guðs, þú ert konungur Ísraels! (Jóhannes 1,48-49). Nathanael var augljóslega hissa á því að alger ókunnugur maður gæti talað við hann eins og hann þekkti hann.

Vegna táknanna sem Jesús gerði í Jerúsalem trúðu margir á nafn hans. Jesús vissi að þeir voru forvitnir: «En Jesús treysti þeim ekki; því að hann þekkti þá alla og þurfti engan til að bera vitni um mann; því að hann vissi hvað í manninum bjó." (Jóh 2,24-25). Kristur skapari hafði skapað mannkynið og enginn mannlegur veikleiki var honum framandi. Hann þekkti allar hugsanir hennar og hvatir.

sem kemur af himnum

Jóhannes vissi mjög vel um sannan uppruna Jesú. Hið skýra orð Krists er hjá honum: „Enginn hefur stigið upp til himna nema sá sem steig niður af himni, nefnilega Mannssonurinn“ (Jóh. 3,13). Nokkrum versum síðar sýnir Jesús himneskt uppruna sinn og æðsta stöðu: „Sá sem er að ofan er yfir öllum. Hver sem er af jörðu er af jörðu og talar af jörðu. Sá sem kemur af himni er yfir öllu“ (Jóh 3,31).
Jafnvel fyrir mannlega fæðingu sína sá og heyrði frelsari okkar boðskapinn sem hann boðaði síðar á jörðu. Í vísvitandi umdeildum samtölum við trúarleiðtoga á sínum tíma á jörðinni sagði hann: «Þú ert að neðan, ég er að ofan; þú ert af þessum heimi, ég er ekki af þessum heimi" (Jóh 8,23). Hugsanir hans, orð og gjörðir voru innblásnar af himni. Þeir hugsuðu aðeins um hluti þessa heims, meðan líf Jesú sýndi að hann kom úr heimi eins hreinum og okkar.

Drottinn Gamla testamentisins

Í þessu langa samtali við Jesú ólu farísearnir upp Abraham, hinn háttvirta forfeður eða trúarföður? Jesús útskýrði fyrir þeim: "Abraham faðir yðar gladdist yfir að sjá dag minn, og hann sá hann og gladdist." (Jóh. 8,56). Sannarlega, sá Guð sem varð Kristur gekk með Abraham og ræddi við hann (1. Móse 18,1-2). Því miður skildu þessir ofstækismenn Jesú ekki og sögðu: "Þú ert ekki enn fimmtugur og hefur þú séð Abraham?" (Jóhannes 8,57).

Jesús Kristur er samhljóða Guðspersónunni sem gekk í eyðimörkinni með Móse, sem leiddi Ísraelsmenn út af Egyptalandi. Páll segir þetta skýrt: „Þeir [feður vorir] átu allir sömu andlegu fæðuna og drukku allir sama andlega drykkinn; því að þeir drukku af hinum andlega bjargi, sem þeim fylgdi; en kletturinn var Kristur" (1. Korintubréf 10,1-4.).

Frá skapara til sonar

Hver er ástæðan fyrir því að leiðtogar farísea vildu drepa hann? „Því að Jesús óhlýðnaðist ekki aðeins hvíldardagshelgi þeirra (farísea), heldur kallaði hann Guð föður sinn og gerði þar með sjálfan sig jafnan Guði." (Jóhannes 5,18 Von fyrir alla). Kæri lesandi, ef þú átt börn, þá eru þau á sama stigi og þú. Þeir eru ekki lægri verur eins og dýr. Hins vegar var og er hið æðra vald fólgið í föðurnum: "Faðirinn er meiri en ég" (Jóh. 1.4,28).

Í þeirri umræðu við faríseana gerir Jesús samband föður og sonar mjög skýrt: „Sannlega, sannlega segi ég yður, sonurinn getur ekkert gert af sjálfum sér, heldur aðeins það sem hann sér föðurinn gera; því að allt sem hann gerir, það gerir og sonurinn á sama hátt." (Jóh 5,19). Jesús hefur sama kraft og faðir hans vegna þess að hann er líka Guð.

Dýrðlegur guðdómur endurheimtur

Áður en englar og menn voru til var Jesús dýrleg persóna Guðs. Jesús hefur verið til sem Guð frá eilífð. Hann tæmdi sig þessari dýrð og kom niður á jörðina sem maður: „Sá sem var í guðlegri mynd taldi það ekki rán að vera Guði jafnt, heldur tæmdi sig og tók á sig þjónsmynd, varð jafningi mönnum og hann Greinilega viðurkennd sem manneskja“ (Filippíbréfið 2,6-7.).

Jóhannes skrifar um síðustu páska Jesú fyrir ástríður hans: „Og nú, faðir, vegsama mig með þér með þeirri dýrð sem ég hafði hjá þér áður en heimurinn var til“ (Jóhannes 1.7,5).

Jesús sneri aftur til fyrri dýrðar sinnar fjörutíu dögum eftir upprisu sína: „Þess vegna upphefði Guð hann og gaf honum nafnið sem er yfir öllum nöfnum, til þess að í nafni Jesú skuli hvert kné beygja sig, sem er á himni og jörðu og undir jörðinni, og sérhver tunga skal játa að Jesús Kristur er Drottinn, Guði föður til dýrðar." (Filippíbréfið). 2,9-11.).

hluti af fjölskyldu Guðs

Jesús var Guð áður en hann fæddist maður; hann var Guð meðan hann gekk um jörðina í mannsmynd, og hann er Guð núna til hægri handar föðurins á himnum. Eru þetta allt sem við getum lært um Guðsfjölskylduna? Endaörlög mannsins eru að vera hluti af Guðsfjölskyldunni sjálfum: „Elsku, við erum nú þegar börn Guðs; en enn er ekki komið í ljós hvað við munum vera. Við vitum að þegar það er opinberað munum við vera eins og það; því að við munum sjá hann eins og hann er" (1. John 3,2).

Skilurðu allar afleiðingar þessarar fullyrðingar? Við vorum sköpuð til að vera hluti af fjölskyldu - fjölskyldu Guðs. Guð er faðir sem vill hafa samband við börnin sín. Guð, himneski faðirinn, þráir að koma öllu mannkyni í náið samband við sig og láta ást sína og gæsku yfir okkur. Það er djúp ósk Guðs að allir menn sættist við hann. Þess vegna sendi hann einkason sinn, Jesú, síðasta Adam, til að deyja fyrir syndir mannkyns svo að við gætum fengið fyrirgefningu og sætt okkur við föðurinn og endurflutt til að vera ástkær börn Guðs.

eftir John Ross Schroeder