lúðra

Í september halda gyðingar upp á nýársdaginn "Rosh Hashanah", sem þýðir "höfuð ársins" á hebresku. Það er hluti af hefð gyðinga að þeir borða bita af fiskhaus, táknrænt fyrir höfuð ársins, og heilsa hver öðrum með „Leschana towa“ sem þýðir „eigðu gott ár!“. Samkvæmt hefðinni eru tengsl á milli hátíðardags Rosh Hashanah og sjötta dags sköpunarvikunnar, þar sem Guð skapaði manninn.
Í hebreska textanum í 3. Mósebók 23,24 dagurinn er gefinn upp sem «Sikron Terua», sem þýðir «Minningardagur með lúðrabólum». Þess vegna er þessi hátíðardagur kallaður "Lúðradagur" á þýsku.

Margir rabbínar kenna að við Rosh Hashanah ætti að sprengja shofar að minnsta kosti 100 sinnum, þar á meðal röð 30 málverks til að gefa til kynna von um komu Messíasar. Samkvæmt heimildum gyðinga eru til þrjár gerðir af pípum sem blásið var á þann dag:

• Teki'a - Langur samfelldur tónn sem tákn vonar í styrk Guðs og sem lofgjörð um að hann sé Guð (Ísraels).
• Shevarin - Þrjú styttri, trufin hljóð sem tákna æpandi og kveinandi syndir og fallið mannkyn.
• Teru'a - Níu fljótir, staccato -líkir tónar (svipað tón vekjaraklukku) til að sýna brotið hjörtu þeirra sem hafa komið fyrir Guði.

Ísrael til forna notaði upphaflega hrútahorn fyrir lúðra sína. En þetta urðu eftir nokkurn tíma, eins og við gerðum 4. Lærði Móse 10, skipt út fyrir lúðra (lúðra) úr silfri. Notkun lúðra er nefnd 72 sinnum í Gamla testamentinu.

Blásið var til lúðra til að gera viðvart við hættu, til að boða fólkið til hátíðarsamkomu, boða tilkynningar og kalla á tilbeiðslu. Á tímum stríðs voru trombónar notaðir til að búa hermennina undir verkefni sitt og gefa síðan merki um bardaga. Lúðrar tilkynntu einnig komu konungs.

Um þessar mundir fagna sumir kristnir Trompetdaginn sem hátíðisdag með guðsþjónustu og tengja hann með vísan til framtíðarviðburða, endurkomu Jesú eða upptöku kirkjunnar.

Jesús er linsan þar sem við getum túlkað alla Biblíuna á réttan hátt. Við skiljum nú Gamla testamentið (sem felur í sér gamla sáttmálann) í gegnum linsu Nýja testamentisins (með nýja sáttmálanum sem Jesús Kristur uppfyllti að fullu). Ef við höldum áfram í öfugri röð munu rangar ályktanir leiða okkur til að trúa því að nýi sáttmálinn hefjist ekki fyrr en við endurkomu Jesú. Þessi forsenda er grundvallarmistök. Sumir telja að við séum á breytingaskeiði milli gamla og nýja sáttmálans og því ber okkur skylda til að halda hebresku hátíðisdagana.
Gamli sáttmálinn var tímabundinn og það felur í sér dagur lúðra. „Með því að segja: nýjan sáttmála gerði hann þann fyrsta gamlan. En það sem eldist og er gamalt er undir lokin" (Hebreabréfið 8,17). Það var notað til að boða komandi Messías til fólksins. Lúðrablástur á Rosh Hashanah táknar ekki aðeins upphaf árlegs hátíðardagatals í Ísrael heldur boðar einnig boðskap þessa hátíðardags: "Konungur okkar kemur!"

Hátíðir Ísraels tengjast fyrst og fremst uppskerunni. Strax fyrir fyrstu kornhátíðina fóru fram „hátíð hinna fyrstu ávaxta“, „páska“ og „hátíð ósýrðu brauðanna“. Fimmtíu dögum síðar héldu Ísraelsmenn hátíð hveitiuppskerunnar, „hátíð vikunnar“ (hvítasunnudag) og haustið mikla uppskeruhátíð, „laufhátíðina“. Að auki hafa hátíðirnar mikla andlega og spámannlega þýðingu.

Fyrir mér er mikilvægasti hluti lúðradagsins hvernig hann bendir á Jesú og hvernig Jesús uppfyllti allt þetta þegar hann kom fyrst. Jesús uppfyllti dag lúðra með holdgun sinni, friðþægingarverki sínu, dauða sínum og upprisu. Með þessum „atburðum í lífi Krists“ uppfyllti Guð ekki aðeins sáttmála sinn við Ísrael (gamla sáttmálann), heldur breyttist hann að eilífu. Jesús er höfuð ársins - höfuðið, Drottinn allra tíma, sérstaklega vegna þess að hann skapaði tímann. „Hann (Jesús) er ímynd hins ósýnilega Guðs, frumburðurinn á undan allri sköpun. Því að í honum er allt skapað sem er á himni og jörðu, hið sýnilega og hið ósýnilega, hvort sem það eru hásæti eða höfðingjar eða vald eða yfirvöld. allt er skapað fyrir hann og fyrir hann. Og hann er ofar öllu og allt er í honum. Og hann er höfuð líkamans, nefnilega kirkjunnar. Hann er upphafið, frumburðurinn frá dauðum, til þess að hann sé fyrstur í öllu. Því það þóknaðist Guði að láta allan gnægð búa í sér og fyrir hann að sætta allt við hann, hvort sem það er á jörðu eða á himni, með því að semja frið með blóði hans á krossinum.“(Kólossubréfið 1,15-20.).

Jesús sigraði þar sem fyrsti Adam brást og hann er síðasti Adam. Jesús er páskalambið okkar, ósýrða brauðið og sáttin. Hann er sá (og eini) sem fjarlægði syndir okkar. Jesús er hvíldardagur okkar þar sem við finnum hvíld frá syndinni.

Sem herra allra tíma býr hann nú í þér og þú í honum. Allur tíminn sem þú upplifir er heilagur vegna þess að þú lifir nýju lífi Jesú Krists sem þú hefur í samfélagi við hann. Jesús, er lausnari þinn, frelsari, frelsari, konungur og Drottinn. Hann hefur látið lúðurinn hljóma í eitt skipti fyrir öll!

af Joseph Tkach