Matthew 7: Mount Mount

411 matthaeus 7 prédikunin á fjallinuÍ Matthew 5 útskýrir Jesús að sönn réttlæti kemur innan frá og er spurning um hjartað - ekki bara hegðun. Í 6. Kafli við lesum það sem Jesús segir um okkar göfuga verk. Þú verður að vera einlæg og ekki kynnt sem ávinningur til að gera okkur kleift að líta vel út. Í tveimur köflum fjallar Jesús tveimur vandamálum sem eiga sér stað þegar maður leggur áherslu á ytri hegðun í skilgreiningu réttlætis. Í eitt skipti vill Guð ekki breyta aðeins hinni ytri hegðun okkar og hins vegar leiðir það fólki til að þykjast breyta hjartað. Í kafla 7 sýnir Jesús okkur þriðja vandamál sem kemur upp þegar hegðun er mikilvæg: fólk sem jafngildir réttlæti með hegðun hefur tilhneigingu til að dæma eða gagnrýna aðra.

Splinter í auga hins

„Dæmið ekki, svo að þér verðið ekki dæmdir,“ sagði Jesús, „því eftir þeim dómi sem þú dæmir, munuð þér dæmd verða. og með þeim mæli sem þér mælið, mun yður mælt verða." (Matteus 7,1-2). Hlustendur Jesú vissu hvers konar dómgreind Jesús var að tala um. Það var beint gegn dómhörku viðhorfi fólksins sem þegar hafði gagnrýnt Jesú - gegn hræsnarunum sem einbeittu sér að ytri hegðun (sjá Jóhannes 7,49 sem dæmi um þetta). Þeir sem eru fljótir að dæma aðra og finnast þeir vera æðri öðrum verða dæmdir af Guði. Allir hafa syndgað og allir þurfa miskunnar. Samt eiga sumir erfitt með að viðurkenna þetta og á sama hátt og þeir eiga erfitt með að sýna öðrum samúð. Þess vegna varar Jesús okkur við því að hvernig við komum fram við annað fólk getur leitt til þess að Guð komi fram við okkur á sama hátt. Því meira sem við finnum fyrir okkar eigin þörf fyrir miskunn, því minna munum við dæma aðra.

Síðan gefur Jesús okkur ýkta líkingu á gamansaman hátt um hvað hann á við: "En hvers vegna sérðu flísina í auga bróður þíns og sér ekki bjálkann sem er í þínu eigin auga?" (Matt. 7,3). Með öðrum orðum, hvernig getur maður kvartað yfir synd einhvers þegar maður hefur drýgt meiri synd? „Eða hvernig geturðu sagt við bróður þinn: ,Hættu, ég skal taka flísina úr auga þér?`` Og sjá, það er bjálki í auga þínu. Hræsnari, dragðu fyrst stokkinn úr auganu; sjáðu þá hvernig þú dregur flísina úr auga bróður þíns“ (vs. 4-5). Hlustendur Jesú hljóta að hafa hlegið upphátt að þessari skopmynd af hræsnarunum.

Hræsni segir að hann hjálpi öðrum að bera kennsl á syndir sínar. Hann segist vera vitur og segist vera vandlátur fyrir lögmálið. En Jesús segir að slík manneskja sé ekki hæfur til að hjálpa. Hann er hræsni, leikari, fyrirlítið. Hann verður fyrst að fjarlægja synd frá lífi sínu; Hann verður að skilja hversu mikill eigin synd hans er. Hvernig er hægt að fjarlægja barinn? Jesús útskýrði ekki þetta á þessum tímapunkti, en við vitum af öðrum leiðum að syndin sé aðeins hægt að fjarlægja með náð Guðs. Aðeins þeir sem hafa miskunn geta raunverulega hjálpað öðrum.

„Þú skalt ekki gefa hundum það sem heilagt er og ekki varpa perlum þínum fyrir svín“ (vers 6). Þessi setning er almennt túlkuð þannig að það þýðir að prédika fagnaðarerindið skynsamlega. Það kann að vera rétt, en samhengið hér hefur ekkert með fagnaðarerindið að gera. Hins vegar, þegar við setjum þetta orðtak í samhengi, gæti verið einhver kaldhæðni í merkingu þess: "Hræsnari, haltu viskuperlum þínum fyrir sjálfan þig. Ef þú heldur að hinn aðilinn sé syndari, ekki eyða orðum þínum í hann, því hann mun ekki vera þér þakklátur fyrir það sem þú segir og verða þér bara í uppnámi.“ Þetta væri þá gamansöm niðurstaða á kjarnayfirlýsingu Jesú: „Dæmið ekki“.

Góðar gjafir Guðs

Jesús talaði þegar um bænina og trúleysi okkar (kafli 6). Nú ávarpar hann þetta aftur: „Biðjið og yður mun gefast; leitið og þú munt finna; knýið á og fyrir yður mun upp lokið verða. Því að sá sem biður fær; og hver sem leitar mun finna; og það verður upplokið hverjum sem knýr á“ (V 7-9). Jesús lýsir viðhorfi trausts eða trausts á Guði. Hvers vegna getum við haft slíka trú? Vegna þess að Guð er áreiðanlegur.

Þá gerir Jesús einfaldan samanburð: „Hver ​​meðal yðar vildi færa syni sínum stein þegar hann bað hann um brauð? Eða, ef hann biður um fisk, bjóða upp á snák? Ef þér, sem eruð vondir, getið gefið börnum yðar góðar gjafir, hversu miklu fremur mun þá faðir yðar á himnum gefa þeim góða hluti, sem biðja hann“ (vs. 9-11). Ef jafnvel syndarar sjá um börnin sín, þá getum við sannarlega treyst því að Guð sjái um okkur, börnin sín, því hann er fullkominn. Hann mun veita okkur allt sem við þurfum. Við fáum ekki alltaf það sem við viljum og stundum skortir okkur sérstaklega aga. Jesús fer ekki út í þá hluti núna - punkturinn hans hér er einfaldlega sá að við getum treyst Guði.

Næst talar Jesús um gullnu regluna. Skilningurinn er svipaður og vers 2. Guð mun koma fram við okkur eins og við komum fram við aðra, svo hann segir okkur: "Allt sem þér viljið að menn gjöri yður, það skuluð þér líka gera" (vers 12). Þar sem Guð gefur okkur góða hluti ættum við að gera öðrum góða hluti. Ef við viljum láta koma fram við okkur og fá mál okkar dæmt okkur í hag, þá verðum við að vera góð við aðra. Ef við viljum að einhver hjálpi okkur þegar við þurfum hjálp, þá ættum við að vera tilbúin að hjálpa öðrum þegar þeir þurfa hjálp.

Um gullnu regluna segir Jesús: „Þetta er lögmálið og spámennirnir“ (vers 12). Það er þessi skynsemisregla sem Torah snýst í raun um. Allar hinar mörgu fórnir ættu að sýna okkur að við þurfum miskunn. Öll borgaraleg lög ættu að kenna okkur hvernig við eigum að haga okkur sanngjarnt gagnvart samferðafólki okkar. Gullna reglan gefur okkur skýra hugmynd um lífshætti Guðs. Það er auðvelt að vitna í það, en erfitt að bregðast við. Jesús lýkur því ræðu sinni með nokkrum viðvörunum.

Þröngt hliðið

„Gangið inn um þrönga hliðið,“ ráðleggur Jesús. „Því að vítt er hliðið og breiður er vegurinn sem liggur til glötunar, og þeir eru margir sem ganga inn um það. Hversu þröngt er hliðið og hversu þröngt er vegurinn sem liggur til lífsins, og fáir eru þeir sem finna það!“ (Vv 13-14).

Leiðin sem er með minnst viðnám leiðir til eyðingar. Eftir Krist er ekki vinsælasta leiðin. Til að fara með það er að afneita sjálfum sér, að hugsa fyrir sig og vilja til að leiða af trú, jafnvel þótt enginn annar geri það. Við getum ekki farið með meirihluta. Við getum líka ekki náð árangri minnihlutahópa bara vegna þess að það er lítið. Vinsældir eða sjaldgæf tilvik eru ekki mælikvarði á sannleikann.

„Varist falsspámanna,“ varar Jesús við. „...sem koma til yðar í sauðaklæðum, en innra með sér eru þeir hrópandi úlfar“ (v.15). Falspredikarar láta gott af sér leiða að utan, en hvatir þeirra eru eigingirni. Hvernig getum við sagt hvort þeir hafi rangt fyrir sér?

"Þú skalt þekkja þá á ávöxtum þeirra." Það getur tekið smá tíma, en á endanum munum við sjá hvort prédikarinn er að reyna að nýta sér það eða hvort hann sé í raun að þjóna öðrum. Útlitið getur verið blekkjandi um stund. Syndaverkamenn reyna að líta út eins og englar Guðs. Jafnvel falsspámenn líta vel út stundum.

Er til fljótlegri leið til að komast að því? Já, það er til - Jesús mun fjalla um það stuttu síðar. En fyrst varar hann falsspámennina: „Hvert tré, sem ber ekki góðan ávöxt, mun höggvið verða og í eld kastað“ (v. 19).

Byggja á rokk

Fjallræðunni lýkur með áskorun. Eftir að hafa heyrt Jesú þurfti fólkið að ákveða hvort það vildi hlýða. „Ekki munu allir sem segja við mig: Herra, herra, ganga inn í himnaríki, heldur þeir sem gera vilja föður míns, sem er á himnum“ (v. 21). Jesús er að gefa í skyn að allir verði að kalla hann Drottin. En orð ein eru ekki nóg.

Jafnvel kraftaverk unnin í nafni Jesú eru ekki nóg: „Margir munu segja við mig á þeim degi: „Herra, herra, höfum við ekki spáð í þínu nafni? Höfum við ekki rekið út illa anda í þínu nafni? Höfum við ekki gert mörg kraftaverk í þínu nafni?

Þá mun ég játa fyrir þeim: Aldrei hef ég þekkt yður; Farið frá mér, þér illvirkjar“ (vs. 22-23). Hér gefur Jesús til kynna að hann muni dæma allt mannkyn. Fólkið mun svara honum og því er lýst hvort það verði framtíð fyrir það með eða án Jesú.

Hverjum er hægt að bjarga? Lestu dæmisöguna um hyggna smiðinn og heimska smiðinn: „Þess vegna, hver sem heyrir þessi orð mín og gjörir þau...“ Jesús jafnar orðum sínum við vilja föður síns. Allir verða að hlýða Jesú eins og þeir hlýða Guði. Fólk verður dæmt eftir hegðun sinni gagnvart Jesú. Við bregðumst öll og þurfum miskunn og þá miskunn er að finna í Jesú.

Sá sem byggir á Jesú „líkist vitur maður sem byggði hús sitt á bjargi. Svo þegar úrhelli kom, og vatnið kom, og vindar blésu og blésu á húsið, féll það ekki; því að það var byggt á bjargi“ (vers 24-25). Við þurfum ekki að bíða eftir storminum til að vita hvað kemur út úr honum að lokum. Ef þú byggir á slæmri jörð verður þú fyrir miklum skaða. Sá sem reynir að byggja andlegt líf sitt á öðru en Jesú byggir á sandi.

"Og svo bar við, þegar Jesús hafði lokið þessari ræðu," að fólkið undraðist kenningu hans. Því að hann kenndi þeim með valdi, en ekki eins og fræðimenn þeirra“ (vers 28-29). Móse talaði í nafni Drottins og fræðimennirnir töluðu í nafni Móse. En Jesús er Drottinn og talaði með eigin valdi. Hann sagðist kenna algeran sannleika, vera dómari alls mannkyns og lykillinn að eilífðinni.

Jesús er ekki eins og lögfræðingar. Lögin voru ekki alhliða og hegðun einn er ekki nóg. Við þurfum orð Jesú og setur þær kröfur sem enginn getur uppfyllt á eigin spýtur. Við þurfum miskunn, með Jesú getum við treyst því að taka á móti því. Eilíft líf okkar fer eftir því hvernig við bregst við Jesú.

eftir Michael Morrison


pdfMatthew 7: Mount Mount