Radical ást

499 róttækan ástKærleikur Guðs er heimska. Það er ekki ég sem set þessa yfirlýsingu fram heldur Páll postuli. Í bréfi sínu til söfnuðarins í Korintu skrifar Páll að hann hafi ekki komið til að færa Gyðingum tákn eða visku til Grikkja, heldur til að prédika um Jesú sem var krossfestur. „En vér prédikum Krist krossfestan, Gyðingum ásteytingarstein og heiðingjum heimsku“ (1. Korintubréf 1,23).

Frá mannlegu sjónarhorni er kærleikur Guðs einfaldlega ekki skynsamlegur. „Því að orð krossins er. Fyrir suma er hún heimskuleg, fyrir aðra er nútímalist heimska fyrir þá sem eru týndir“ (1. Korintubréf 1,18). Fyrir þá sem ekki vita að orð krossins er orð um kærleika Guðs, þá er heimskulegt að trúa því að Guð hafi bjargað okkur með dauða sínum. Kærleikur Guðs virðist í raun og veru óskiljanlegur, fáránlegur, heimskulegur, innilega róttækur.

Frá dýrðinni í óhreinindum

Ímyndaðu þér að þú lifir í fullkomnu fullkomnun. Þau eru útfærsla einingu og tengsl við Guð. Líf þitt er tjáning um ást, gleði og frið og þú velur að róttækan breyta því.

Ég hef bara lýst upphaf sköpunar þegar faðirinn, sonurinn og heilagur andi lifði í fullkomnu samræmi og í heildar samfélagi við hvert annað. Þau eru hugur, markmið og ástríða og tilvist þeirra er lýst með kærleika, gleði og friði.

Þá ákveður þeir að auka samfélag sitt með því að deila því sem þeir eru með einhvern sem ekki er ennþá til. Þannig búa þeir mannkynið og kalla þau börn Guðs. Karlar og konur, þú og ég, svo að við getum haft samband við þá í eilífðinni. Hins vegar skapa þau okkur með fyrirvara. Þeir vildu ekki ákveða hvernig við ættum að haga sér svo að við viljum lifa í sambandi við hann, en vildi að við eigum að velja okkur fyrir það samband við þá. Þess vegna gafu okkur okkur eigin vilja til að velja okkur fyrir sambandi við þá. Vegna þess að þeir gaf okkur þetta val, vissu þeir að flestir myndu gera slæmt ákvörðun. Þess vegna gerðu þeir áætlun. Engin áætlun B, heldur ein áætlunin. Þessi áætlun er sú að sonur Guðs verði maður og sonur Guðs myndi deyja sem maður á krossinum fyrir mannkynið. Fyrir flest fólk er þetta heimska. Það er róttæk ást.

Ég heimsótti nýlega land í Asíu þar sem fólk tilbiðja hundruð guðdóma. Trúaðir eyða öllu lífi sínu og ganga úr skugga um að þessi guðir séu vel þegnar. Þeir leitast við að halda þessum guðum í góðu skapi svo að þeir verði ekki bölvaðir. Þeir eyða öllu lífi sínu áhyggjur af því að þeir eru ekki nógu góðir. Hugmyndin um að einn af guðrum sínum yrði mannlegur og hjálpaði þeim úr kærleika er heimskur hugmynd fyrir þá.

Samt telur Guð það alls ekki heimskulega hugmynd. Ákvörðun hans er byggð á kærleika, því hann elskar okkur svo heitt að hann yfirgaf dýrð sína og varð maður í ungum gyðingamanni: "Og orðið varð hold og bjó meðal okkar" (Jóh. 1,14). Svo virðist sem slík framkoma Guðs sé heimska. Það er róttæk ást.

Vinur syndara

Sem manneskja bjó Guð með fiskimönnum og skattheimtumönnum, venjulegu fólki og þeim sem hafa verið rekinn úr samfélaginu. Hann eyddi tíma sínum með melbólum, dæmdu fólki og syndarar. Trúarleg fræðimenn kallaði hann heimskingja. Það er róttæk ást.

Í áttunda kafla í fagnaðarerindinu Jóhannesar er sagan um konu sem var veiddur að svindla og leiddi fyrir Jesú. Trúarleg fræðimenn vildi hafa þær grýttur, en Jesús sagði að sá sem væri án sektar ætti að kasta fyrstu steini. Hópur fólks sem hafði safnast fyrir sjón hvarf, og Jesús, sá eini sem var mjög án sektarkennd, sagði henni að hann hafi ekki dæma bjóða þeim að héðan í syndga ekki framar. Þessi hegðun er heimskuleg fyrir marga. Það er róttæk ást.

Jesús var hýst í húsinu af syndum. Trúarleg fræðimenn sögðu að það væri heimskulegt að vera við borðið með sekur fólki vegna þess að hann var ekki hreinn og hreinn. Syndir hennar myndu hafa áhrif á hann og hann myndi verða eins og hún. En róttæk ást er í mótsögn við þetta sjónarmið. Jesús, sonur Guðs og Mannssonarins á sama tíma, látið það vera að hann var handtekinn, pyntaður og myrtur, svo við endurnýjað af verflossenes blóði sínu, fyrirgefa okkur og líf okkar væri að sættast við Guð. Hann tók alla óhreinleika okkar og heimsku okkar á okkur og hreinsaði okkur fyrir framan föður okkar á himnum. Það er róttæk ást.

Hann var grafinn og reistur upp frá dauðum á þriðja degi til að við getum fengið fyrirgefningu, endurnýjun og sameiningu við hann, líf í gnægð. Hann sagði við lærisveina sína: "Á þeim degi munuð þér vita, að ég er í föður mínum og þér í mér og ég í yður." (Jóhannes 1.4,20). Þetta virðist vera heimskuleg staðhæfing, en þetta er róttæk ást, róttækt líf. Síðan steig hann upp til himna, því hann er Guð ríkur í miskunn og elskaði okkur með sínum mikla kærleika, „jafnvel vér, sem dánir vorum í syndum, lífgaðir með Kristi – af náð ert þú hólpinn –; og hann reisti oss upp með okkur og setti oss með sér á himnum í Kristi Jesú." (Efesusbréfið) 2,4-6.).

Þegar við vorum enn syndarar - jafnvel áður en við fengum tækifæri til að viðurkenna og iðrast synda okkar - lofaði Guð okkur og elskaði okkur.

Það er róttækan ást. Með Jesú, son Guðs, erum við hluti af guðdómlegum kærleika. Guð faðirinn hefur sett okkur við hlið Jesú og býður okkur að deila með því sem hann gerir. Hann hvetur okkur til að deila þessari róttæku ást og róttæku lífi sem Jesús embodies og að við deilum með honum með öðrum. Áætlun Guðs er heimska fyrir marga. Það er áætlun sem vitnar um róttækan ást.

Radical hlýðni

Í þýðingunni á Nýja lífi (Biblían) segir eftirfarandi: „Komið fram við hver annan eins og Kristur kenndi yður að vera. Þó að hann væri Guð, krafðist hann ekki guðdómlegs réttar síns. Hann afsalaði sér öllu; hann tók við lítilli stöðu þjóns og fæddist og viðurkenndur sem maður. Hann auðmýkti sjálfan sig og var hlýðinn allt til dauða, dó eins og glæpamaður á krossinum. Þess vegna tók Guð hann upp til himna og gaf honum nafn sem er ofar öllum öðrum nöfnum. Fyrir þessu nafni skulu beygja kné allra sem eru á himni og á jörðu og undir jörðu. Og Guði föður til dýrðar munu allir játa að Jesús Kristur er Drottinn." (Filippíbréfið 2,5-11). Það er róttæk ást.

Lifandi dæmi

Jesús dó fyrir alla mannkynið vegna kærleika sem virðist vera heimskulegt. Hann bauð okkur að deila þessari ást, sem stundum virðist ekkert vit, heldur hjálpar öðrum að skilja kærleika Guðs. Mig langar að gefa þér dæmi um þessa róttæka ást. Við höfum presta vinur í Nepal: Deben Sam. Næstum í hverri viku Deben fer í þorpið eftir þjónustuna þar sem er heilsugæslustöð fyrir fátækustu fátæka í Kathmandu og þar sem þau eru meðhöndluð ókeypis. Deben hefur byggt upp bænarverkefni fyrir samfélagið og munaðarleysingjar í grenndinni og hann prédikar fagnaðarerindið hér. Nýlega var Deben ráðist á leið heim, brutally barinn upp og sakaður um að færa falskar vonir til fólksins í þorpinu. Hann var sakaður um að vekja upp trúarleg mengun - orð hans voru heimskuleg fyrir þá sem þekkja ekki fagnaðarerindið um krossinn.

Deben, sem hefur nú þegar náð sér frá þessum árás, elskar fólk á róttækan hátt og segir þeim frá ástinni sem Guð biður okkur um að deila með öllum, jafnvel óvinum okkar. Þannig gefnum við eigin lífi okkar fyrir líf annarra.

Að deila fagnaðarerindinu um krossinn felur einnig í sér hlutdeild í þeirri reynslu að þessi ást Jesú Krists sé róttæk og breyting. Kristni byggist á þessari lífgandi ást Jesú og fylgjenda hans. Það er heimskulegt ást og stundum er ekkert vit í mannkyninu. Það er ást sem við skiljum ekki með huga okkar, heldur aðeins með hjörtum okkar. Það er róttæk ást.

Páskar er um ást föður allra barna hans, jafnvel þeir sem ekki vita að þeir eru börn Guðs. Faðirinn gaf eigin son sinn. Sonurinn gaf líf sitt. Hann dó fyrir alla. Hann stóð upp fyrir allt fólkið í ríki hinna dauðu. Ást hans er fyrir alla - þeir sem þekkja hann og þá sem ekki þekkja hann ennþá. Það er róttæk ást.

eftir Rick Schallenberger


pdfRadical ást