Bera saman, meta og dæma

Við lifum í heimi sem lifir fyrst og fremst samkvæmt kjörorðinu: „Við erum góðir og hinir eru allir slæmir“. Á hverjum degi heyrum við hópa hrópa á annað fólk af pólitískum, trúarlegum, kynþátta- eða félags-efnahagslegum ástæðum. Samfélagsmiðlar virðast gera þetta verra. Skoðanir okkar geta verið tiltækar þúsundum, meira en við viljum, löngu áður en við höfum tækifæri til að velta fyrir okkur orðunum og svara þeim. Aldrei áður hafa ólíkir hópar náð að hrópa hver við annan svo hratt og svo hátt.

Jesús segir frá faríseanum og tollheimtumanninum sem biðja í musterinu: „Tveir menn fóru upp í musterið til að biðjast fyrir, annar farísei, hinn tollheimtumaður“ (Lúk 1.8,10). Það er hin klassíska dæmisaga um „við og hinir“. Faríseinn segir stoltur: „Ég þakka þér, Guð, að ég er ekki eins og annað fólk, ræningjar, ranglátir, hórkarlar eða jafnvel eins og þessi tollheimtumaður. Ég fasta tvisvar í viku og tíunda allt sem ég tek. Tollheimtumaðurinn stóð hins vegar langt í burtu og vildi ekki lyfta augum sínum til himins, en sló á brjóst hans og sagði: Guð, vertu mér syndari líknsamur! (Lúkas 18,11-13.).

Hér lýsir Jesús hinni óviðjafnanlegu "við á móti hinum" atburðarás síns tíma. Faríseinn er menntaður, hreinn og guðrækinn og gerir það sem rétt er í hans augum. Hann virðist vera "við" týpan sem maður myndi vilja bjóða í veislur og hátíðarhöld og sem mann dreymir um að vera giftur dótturinni. Tollheimtumaðurinn er hins vegar einn af "hinum", hann innheimti skatta af sínu eigin fólki fyrir hernámsvaldið í Róm og var hataður. En Jesús endar sögu sína á setningunni: «Ég segi yður: Þessi tollheimtumaður fór réttlátur heim til sín, ekki þessi. Því að hver sem upphefur sjálfan sig mun auðmýktur verða; og hver sem auðmýkir sjálfan sig mun upp hafinn verða“(Lúkas 18,14). Niðurstaðan hneykslaði áhorfendur hans. Hvernig gat þessi manneskja, augljósi syndarinn hér, verið réttlátur? Jesús elskar að afhjúpa það sem er að gerast innst inni. Með Jesú er enginn "við og hinir" samanburður. Faríseinn er syndari sem og tollheimtumaðurinn. Syndir hans eru síður augljósar og þar sem aðrir sjá þær ekki er auðvelt að benda á „hinn“.

Þó að faríseinn í þessari sögu sé ekki tilbúinn að viðurkenna sjálfsréttlæti sitt, synd og stolt, áttar tollheimtumaðurinn sig á sekt sinni. Staðreyndin er sú að okkur hefur öllum mistekist og við þurfum öll á sama læknanum að halda. „En ég tala um réttlæti fyrir Guði, sem kemur fyrir trú á Jesú Krist til allra sem trúa. Því að hér er enginn munur: þeir eru allir syndarar og skortir þá dýrð sem þeir eiga að hafa frammi fyrir Guði, og eru réttlættir án verðleika af náð hans fyrir endurlausnina sem varð til fyrir Krist Jesú »(Rómverjabréfið 3,22-24.).

Lækning og helgun kemur fyrir trú á Jesú Krist til allra sem trúa, það er sem eru sammála Jesú um þetta mál og leyfa honum þar með að lifa í honum. Þetta snýst ekki um „við gegn hinum“, þetta snýst bara um okkur öll. Það er ekki okkar að dæma annað fólk. Það er nóg að skilja að við þurfum öll hjálpræði. Við erum öll viðtakendur miskunnar Guðs. Við höfum öll sama frelsarann. Þegar við biðjum Guð að hjálpa okkur að sjá aðra eins og hann sér þá skiljum við fljótt að í Jesú er ekkert okkur og aðrir, aðeins við. Heilagur andi gerir okkur kleift að skilja þetta.

frá Greg Williams