Kraftaverk endurfæðingar

Við vorum fædd til að fæðast aftur. Það er þitt sem og örlög mín að upplifa mesta mögulega breytingu á lífinu - andlegt. Guð hefur skapað okkur svo að við getum deilt í guðdómlegu eðli sínu. Nýja testamentið talar um þessa guðdómlegu eðli sem frelsari sem hreinsar burt óhreina lag mannlegra synda. Og við þurfum öll þennan andlega hreinsun, þar sem syndin hefur tekið hreinleika frá hverjum manni. Við líkjast öll málverk sem óhreinindi um aldirnar lenda. Sem meistaraverk er skýjað af marglaga lagskiptri kvikmynd í ljósi þess, hafa leifar syndafundar okkar tarnished upphaflega ásetningi almáttugra meistara listamannsins.

Endurreisn listaverkanna

Samlíkingin við óhreina málverkið ætti að hjálpa okkur að skilja hvers vegna við þurfum andlega hreinsun og endurfæðingu. Við höfðum frægt mál um skemmda list með fallegum myndum Michelangelos á lofti Sixtínsku kapellunnar í Vatíkaninu í Róm. Michelangelo (1475–1564) byrjaði að hanna Sixtínsku kapelluna árið 1508, 33 ára að aldri. Á rúmum fjórum árum bjó hann til fjölda málverka með atriðum úr Biblíunni á tæplega 560 m2 loftinu. Atriði úr Mósebók má finna undir loftmálverkunum. Þekkt mótíf er mannkynsmynd Michelangelos (sem er gerð eftir ímynd mannsins) Guðs: handlegg, hönd og fingur Guðs, sem teygt er í átt að fyrsta manninum, Adam. Í gegnum aldirnar hafði freskan í loftinu (kallað freska vegna þess að listamaðurinn var að mála á ferskt gifs) orðið fyrir skemmdum og var loks þakið moldarlagi. Með tímanum hefði það verið gjöreyðilagt. Til að koma í veg fyrir þetta fól Vatíkanið sérfræðingum hreinsun og endurgerð. Megnið af vinnu við málverkin var lokið á níunda áratugnum. Tíminn hafði sett mark sitt á meistaraverkið. Ryk og kertasót hafði stórskemmt málverkið í gegnum aldirnar. Raki líka - rigning hafði komist í gegnum leka þak Sixtínsku kapellunnar - hafði valdið eyðileggingu og mjög mislitað listaverkið. Versta vandamálið var þó, þversagnakennt, þær tilraunir sem gerðar voru í gegnum aldirnar til að varðveita málverkin! Freskan hafði verið húðuð með lakk af dýralími til að létta myrknandi yfirborð þess. Hins vegar reyndist árangurinn til skamms tíma vera stækkun á annmörkum sem á að eyða. Hrýrnun hinna ýmsu lakklaga gerði skýjann í loftmálverkinu enn áberandi. Límið olli einnig rýrnun og skekkju á yfirborði málverksins. Sums staðar flagnaði límið af og málningaragnir losnuðu líka af. Sérfræðingarnir sem þá var falið að endurgera málverkin fóru afar varlega í verk. Þeir notuðu mild leysiefni í hlaupformi. Og með því að fjarlægja hlaupið varlega með hjálp svampa var sótsvarta blómstrið einnig fjarlægt.

Það var eins og kraftaverk. The myrkur, myrkvuðu fresco hafði komið aftur til lífsins. Framsetningin sem Michelangelo framleiddi var hressandi. Frá þeim geislaði dýrð og lífið fór aftur út. Í samanburði við fyrri dimmt ríki, hreinsaði frescoinn út eins og endurskapun.

Meistaraverk Guðs

Endurreisn venju byggð af Michelangelo loft mála er myndlíking fyrir andlega hvítþvo mannlegrar sköpunar frá synd sinni af Guði er. Guð snilldarlega Skaparinn skapaði okkur eins og dýrmætustu verk hans list. Mannkynið var búið til í eigin mynd og var að taka á móti heilögum anda. Sorglegan, sem stafar af synd saurgun okkar sköpun hans hefur tekið þetta hreinleika. Adam og Evu syndgaði og fengu anda þessa heims. Við erum líka andlega spillt og lituð af synd syndarinnar. Hvers vegna? Vegna þess að allir eru þjáðir af syndir og leiða líf sitt í bága við vilja Guðs.

En himneskur faðir okkar getur endurnýjað okkur andlega og líf Jesú Krists getur endurspeglast í ljósinu sem stafar frá okkur svo allir sjái. Spurningin er: viljum við í raun framkvæma það sem Guð ætlar okkur að gera? Flestir vilja þetta ekki. Þeir lifa enn lífi sínu í myrkri, litaðir út um allt með ljótum bletti syndarinnar. Páll postuli lýsti andlegu myrkri þessa heims í bréfi sínu til kristinna manna í Efesus. Um fyrra líf þeirra sagði hann: „Þér voruð líka dauðir fyrir afbrot yðar og fyrir syndir yðar, sem þú lifðir í að hætti þessa heims“ (Efesusbréfið). 2,1-2.).

Við höfum einnig leyft þessari spillingu til að skýja eðli okkar. Og eins og franskur Michelangelo var óhrein og skelfilegur af Russ, gerði það líka sál okkar. Þess vegna er það svo brýn að við gefum kjarna Guðs. Hann getur hreinsað okkur, tekið á móti syndinni frá okkur og látið okkur andlega endurnýja og skína.

Myndir af endurnýjun

Nýja testamentið útskýrir hvernig við getum verið andlega endurbyggð. Það cites nokkrar líkur hliðstæður til að gera þetta kraftaverk skýr. Rétt eins og það var nauðsynlegt til að frelsa Michelangelo freskur frá óhreinindum, verðum við að vera andlega þveginn. Og það er heilagur andi sem getur gert þetta. Hann hreinsar okkur hreint af óhreinum syndum okkar.

Eða til að orða það með orðum Páls, sem beint var til kristinna manna um aldir: "En þér voruð þvegnir, þér voruð helgaðir, þú varst réttlættur í nafni Drottins Jesú Krists" (1. Korintubréf 6,11). Þessi þvottur er hjálpræðisverk og er kallað af Páli „endurfæðing og endurnýjun í heilögum anda“ (Títus) 3,5). Þessi afnám, hreinsun eða útrýming syndarinnar er einnig vel táknuð með myndlíkingunni um umskurn. Kristnir menn láta umskera hjörtu sín. Við gætum sagt að Guð frelsaði okkur náðarsamlega með því að fjarlægja krabbamein syndarinnar með skurðaðgerð. Þessi sundurliðun syndarinnar – andleg umskurn – er tegund af fyrirgefningu fyrir syndir okkar. Jesús gerði þetta mögulegt með dauða sínum sem fullkomna friðþægingarfórn. Páll skrifaði: „Og hann lífgaði yður með honum, dauður í syndum og yfirhúð á holdi yðar, og fyrirgaf oss allar vorar syndir“ (Kólossubréfið). 2,13).

Nýja testamentið notar krosstáknið til að tákna hvernig syndugu veru okkar var rænd öllum krafti með drápinu á sjálfum okkur. Páll skrifaði: „Því að vér vitum að vor gamli maður var krossfestur með honum [Kristi], til þess að líkami syndarinnar yrði eytt, svo að vér þjónum ekki syndinni héðan í frá“ (Rómverjabréfið). 6,6). Þegar við erum í Kristi er syndin í sjálfinu okkar (okkar syndugu egói) krossfest eða hún deyr. Auðvitað reynir hinir veraldlegu enn að hylja sálir okkar með skítugu klæðinu syndarinnar. En heilagur andi verndar okkur og gerir okkur kleift að standast aðdráttarafl syndarinnar. Fyrir Krist, sem fyllir okkur af eðli Guðs með verkun heilags anda, erum við laus undan yfirburði syndarinnar.

Páll postuli notar myndlíkingu um greftrun til að útskýra þessa athöfn Guðs. Jarðarförin hefur aftur í för með sér táknræna upprisu, sem stendur fyrir þann sem nú er endurfæddur sem „nýr maður“ í stað hins synduga „gamla manns“. Það er Kristur sem gerði nýtt líf okkar mögulegt, sem fyrirgefur okkur stöðugt og veitir lífgefandi kraft. Nýja testamentið líkir dauða okkar gamla sjálfs og endurreisn okkar og táknræna upprisu við nýtt líf við endurfæðingu. Á því augnabliki sem við breytumst fæðumst við andlega aftur. Við erum endurfædd og alin upp til nýs lífs af heilögum anda.

Páll lét kristna menn vita að „eftir mikilli miskunn sinni hefur Guð endurfætt oss til lifandi vonar fyrir upprisu Jesú Krists frá dauðum“ (1. 1,3). Athugaðu að sögnin „endurfæddur“ er í fullkominni tíð. Þetta lýsir þeirri staðreynd að þessi breyting á sér stað þegar í upphafi kristins lífs okkar. Þegar við höfum snúið okkur til trúar býr Guð heimili sitt í okkur. Og með því munum við endurskapa. Það er Jesús, heilagur andi og faðir sem býr í okkur (Jóhannes 14,15-23). Þegar við - sem andlega nýtt fólk - breytumst eða fæðumst aftur, tekur Guð búsetu í okkur. Þegar Guð faðirinn starfar í okkur, eru sonurinn og heilagur andi það líka. Guð gefur okkur vængi, hreinsar okkur af synd og breytir okkur. Og þessi kraftur er okkur veittur með umbreytingu og endurfæðingu.

Hvernig kristnir menn vaxa í trú

Auðvitað eru endurfæddir kristnir enn, svo notuð séu orð Péturs, „eins og nýfædd börn“. Þeir verða að „þrá hreina mjólk skynseminnar“ sem fæðir þá, svo að þeir geti þroskast í trúnni (1. 2,2). Pétur útskýrir að endurfæddir kristnir menn vaxi í innsýn og andlegum þroska með tímanum. Þeir vaxa „í náð og þekkingu Drottins vors og frelsara Jesú Krists“ (2. Pétursbréf 3,18). Páll er ekki að segja að meiri biblíuþekking geri okkur að betri kristnum mönnum. Það lýsir frekar að andlega vitund okkar verður að skerpa enn frekar svo við skiljum í raun hvað það þýðir að vera fylgjendur Krists. „Þekking“ í biblíulegum skilningi felur í sér verklega útfærslu hennar. Það helst í hendur við aðlögun og persónulega áttun á því sem gerir okkur meira kristið. Kristinn vöxtur í trú ber ekki að skilja út frá mannlegri persónuuppbyggingu. Það er heldur ekki afleiðing andlegs vaxtar í heilögum anda því lengur sem við lifum í Kristi. Heldur vaxum við í gegnum verk heilags anda sem þegar er innra með okkur. Eðli Guðs kemur til okkar af náð.

Réttlætingin kemur í tvenns konar myndum. Fyrir það fyrsta erum við réttlætanleg, eða upplifum örlög okkar, þegar við meðtökum heilagan anda. Réttlæting frá þessu sjónarhorni er tafarlaus og möguleg með friðþægingarfórn Krists. Hins vegar upplifum við líka réttlætingu þar sem Kristur býr í okkur og útfærir okkur til að tilbiðja og þjóna Guði. Hins vegar er kjarni eða „eðli“ Guðs þegar miðlað okkur þegar Jesús tekur búsetu í okkur við trúskipti. Við fáum styrkjandi nærveru heilags anda þegar við iðrumst og trúum á Jesú Krist. Í kristnu lífi okkar eiga sér stað breyting. Við lærum að beygja okkur betur undir upplýsandi og uppbyggjandi kraft heilags anda sem þegar er innra með okkur.

Guð í okkur

Þegar við erum andlega endurfæðin, lifir Kristur fullkomlega innan okkar með heilögum anda. Hugsaðu um hvað það þýðir. Fólk getur breyst í gegnum aðgerð Krists sem býr í þeim með heilögum anda. Guð deilir guðdómlegum eðli sínu með okkur mönnum. Það er, kristinn hefur orðið algjörlega ný manneskja.

„Ef einhver er í Kristi, þá er hann ný skepna; hið gamla er liðið, sjá, hið nýja er komið,“ segir Páll 2. Korintubréf 5,17.

Andlega endurfæddir kristnir menn tileinka sér nýja mynd - mynd Guðs, skapara okkar. Líf þitt ætti að vera spegill þessa nýja andlega veruleika. Þess vegna gat Páll leiðbeint þeim: „Samkvæmið yður ekki þessum heimi, heldur breyttu yður með því að endurnýja hugann...“ (Rómverjabréfið 1 Kor.2,2). Hins vegar ættum við ekki að halda að þetta þýði að kristnir menn syndgi ekki. Já, okkur hefur verið umbreytt frá augnabliki til augnabliks í þeim skilningi að við höfum verið endurfædd með því að taka á móti heilögum anda. Hins vegar er eitthvað af "gamla manninum" enn til staðar. Kristnir gera mistök og syndga. En þeir gefa sér ekki að vanalega synd. Þeir þurfa stöðuga fyrirgefningu og hreinsun af syndsemi sinni. Þannig ber að líta á andlega endurnýjun sem samfellt ferli í gegnum kristið líf.

Líf kristinnar

Ef við lifum eftir vilja Guðs, erum við líklegri til að fylgja Kristi. Við verðum að vera reiðubúin að segja frá syndinni daglega og leggja undir vilja Guðs í iðrun. Og eins og við gerum, þvottur Guð, með fórnandi blóði Krists, stöðugt að hreinsa okkur syndir okkar. Við erum andlega þvegin af blóðugum kjól Krists, sem stendur fyrir friðþægingarfórn hans. Með náð Guðs, getum við lifað í andlegri heilagleika. Og með því að þýða þetta í líf okkar endurspeglast líf Krists í ljósi sem við gerum.

Tækniundur breytti daufu og skemmdu málverki Michelangelo. En Guð framkvæmir miklu ótrúlegra andlegt kraftaverk í okkur. Það gerir miklu meira en að endurheimta mengað andlegt eðli okkar. Hann endurskapar okkur. Adam syndgaði, Kristur fyrirgaf. Biblían skilgreinir Adam sem fyrsta manninn. Og Nýja testamentið sýnir að í þeim skilningi að við sem jarðneskt fólk erum dauðleg og holdleg eins og hann, þá er okkur gefið líf eins og Adam (1. Korintubréf 15,45-49.).

Im 1. Hins vegar segir í Mósebók að Adam og Eva hafi verið sköpuð í mynd Guðs. Að vita að þeir voru skapaðir í mynd Guðs hjálpar kristnum mönnum að skilja að þeir eru hólpnir fyrir Jesú Krist. Adam og Eva voru upphaflega sköpuð í mynd Guðs og syndguðu og áttu sök á syndinni. Fyrstu sköpunarmennirnir gerðu sig seka um synd og andlega saurgaður heimur var afleiðingin. Syndin hefur saurgað og saurgað okkur öll. En góðu fréttirnar eru þær að við getum öll fengið fyrirgefningu og endurskapað andlega.

Með endurlausnarverki sínu í holdinu, Jesú Kristi, gefur Guð út laun syndarinnar: dauðann. Fórnardauði Jesú sættir okkur við himneskan föður með því að afmá það sem skildi skaparann ​​frá sköpun sinni vegna syndar mannsins. Sem æðsti prestur okkar færir Jesús Kristur réttlætingu til okkar með hinum íbúandi Heilögum Anda. Friðþæging Jesú brýtur niður hindrun syndarinnar sem hefur rofið samband mannkyns og Guðs. En meira en það, verk Krists í gegnum heilagan anda gerir okkur að einu með Guði á sama tíma og frelsar okkur. Páll skrifaði: „Því að ef vér, meðan vér vorum óvinir, sættumst við Guð fyrir dauða sonar hans, hversu miklu fremur munum vér verða hólpnir fyrir líf hans, nú þegar vér höfum sætt okkur“ (Rómverjabréfið). 5,10).

Páll postuli dregur saman afleiðingar syndar Adams og fyrirgefningu Krists. Upphaflega leyfðu Adam og Eva synd að komast inn í heiminn. Þeir féllu fyrir sviknum loforðum. Og þannig kom það í heiminn með öllum sínum afleiðingum og tók það til eignar. Páll segir ljóst að refsing Guðs hafi fylgt synd Adams. Heimurinn féll í synd og allir menn syndga og verða dauðanum að bráð í kjölfarið. Það er ekki það að aðrir hafi dáið fyrir synd Adams eða að hann hafi látið syndina yfir á afkomendur sína. Auðvitað eru „holdlegu“ afleiðingarnar þegar farnar að hafa áhrif á komandi kynslóðir. Sem fyrsti maðurinn bar Adam ábyrgð á því að skapa umhverfi þar sem syndin gæti þrifist óheft. Synd Adams lagði grunninn að frekari mannlegum aðgerðum.

Sömuleiðis gerði syndlaust líf Jesú og fús dauði fyrir syndir mannkyns það mögulegt fyrir alla að sættast andlega og sameinast Guði á ný. „Því að ef dauðinn ríkti fyrir synd hins eina [Adams],“ skrifaði Páll, „hversu miklu fremur munu þeir sem hljóta fyllingu náðarinnar og gjöf réttlætisins ríkja í lífinu fyrir þann eina, Jesú Krist“. (vers 17). Guð sættir syndugt mannkyn við sjálfan sig í gegnum Krist. Og þar að auki erum við, styrkt af Kristi með krafti heilags anda, endurfædd andlega sem börn Guðs á æðsta fyrirheiti.

Með vísan til framtíðarupprisu réttlátra sagði Jesús að Guð væri „ekki Guð dauðra, heldur lifandi“ (Mark 1.2,27). Fólkið sem hann talaði um var hins vegar ekki lifandi heldur dautt En þar sem Guð hefur vald til að ná markmiði sínu að reisa upp dauða, talaði Jesús Kristur um þá sem lifandi. Sem börn Guðs getum við hlakkað til upprisu til lífs við endurkomu Krists. Lífið er okkur gefið núna, lífið í Kristi. Páll postuli hvetur okkur: „...álitið að þér eruð dauðir syndinni og lifandi Guði í Kristi Jesú“ (Rómverjabréfið). 6,11).

eftir Paul Kroll

Kraftaverk endurfæðingar