Sambúð með Guði

Im 2. Á . öld eftir Krist lagði Marcion til að Gamla testamentið (OT) yrði afnumið. Hann hafði tekið saman sína eigin útgáfu af Nýja testamentinu (NT) með hjálp Lúkasarguðspjalls og nokkurra Pálínubréfa, en fjarlægði allar tilvitnanir í OT vegna þess að hann taldi að Guð OT skipti ekki miklu máli; hann er aðeins ættarguð Ísraels. Vegna útbreiðslu þessarar skoðunar var Marcion rekinn úr kirkjufélaginu. Fyrsta kirkjan byrjaði þá að setja saman sína eigin ritningu, sem samanstóð af guðspjöllunum fjórum og öllum bréfum Páls. Kirkjan hélt einnig OT sem hluta af Biblíunni, staðfastlega sannfærð um að innihald hennar hjálpar okkur að skilja hver Jesús var og hvað hann gerði til hjálpræðis okkar.

Fyrir marga er Gamla testamentið alveg ruglingslegt - svo ólíkt NT. Langa sögu og mörg stríð virðist ekki hafa mikið að gera með Jesú eða kristnu lífi okkar tíma. Annars vegar eru boðorðin og lögin sem fram koma í OT og hins vegar virðist sem Jesús og Páll víkja alveg frá því. Annars vegar lesum við um forna júdó og hins vegar um kristni.

Það eru kirkjudeildir sem taka OT alvarlegri en aðrar kirkjudeildir; þeir halda hvíldardaginn sem „sjöunda daginn“, virða mataræðislög Ísraelsmanna og halda jafnvel upp á sumar hátíðir Gyðinga. Aðrir kristnir lesa alls ekki Gamla testamentið og eru líkari Marcion sem nefnd var í upphafi. Sumir kristnir eru jafnvel gyðingahatarar. Því miður, þegar nasistar réðu yfir Þýskalandi, var þessi afstaða studd af kirkjum. Þetta hefur líka sýnt sig í andúð á OT og gyðingum.

Engu að síður innihalda rit Gamla testamentisins staðhæfingar um Jesú Krist (Jóh 5,39; Lúkas 24,27) og okkur þætti gott að heyra hvað þeir hafa að segja okkur. Þær sýna líka hver meiri tilgangur mannlegrar tilveru er og hvers vegna Jesús kom til að frelsa okkur. Gamla og Nýja testamentið vitnar um að Guð vill lifa í samfélagi við okkur. Frá aldingarðinum Eden til hinnar nýju Jerúsalem, markmið Guðs er að við lifum í sátt við hann.

Í garðinum Eden

Im 1. Mósebók lýsir því hvernig almáttugur Guð skapaði alheiminn einfaldlega með því að nefna hluti. Guð sagði: Verði, og svo var. Hann gaf skipunina og það bara gerðist. Aftur á móti greinir frá þessu 2. Kafli úr 1. Mósebók um guð sem óhreinkaði hendurnar á sér. Hann gekk inn í sköpun sína og myndaði mann úr jörðu, gróðursetti tré í garðinum og gerði manninn félaga.

Ekkert af afritinu gefur okkur heildar mynd af því sem er að gerast, en mismunandi hliðar eins og sama Guðs má sjá. Þótt hann hafi vald til að gera allt í gegnum orð hans, ákvað hann að grípa persónulega við stofnun fólksins. Hann talaði við Adam, færði dýrunum til hans og skipulagði allt svo að það væri ánægjulegt fyrir hann að hafa félaga í kringum hann.

Þó það 3. Kafli úr 1. Mósebók segir frá hörmulegri þróun þar sem hún sýnir líka meira af þrá Guðs eftir fólki. Eftir að fólk syndgaði í fyrsta skipti fór Guð í gegnum garðinn eins og hann gerði venjulega (1. Mósebók 3,8). Almáttugur Guð hafði tekið á sig mynd manns og fótatak hans heyrðist. Hann hefði bara getað birst upp úr engu ef hann hefði viljað, en hann hefði kosið að hitta manninn og konuna á mannlegan hátt. Það kom henni augljóslega ekki á óvart; Guð mun hafa gengið með þeim um garðinn og talað við þá margoft.

Hingað til vissu þeir ekki ótta, en nú varð hún ótta og þeir fóru. Þó að þeir forðast samband við Guð, gerði Guð það ekki. Hann gæti verið á eftirlaun, en hann gaf ekki upp skepnur sínar. Það var ekki rennandi þrumur af þrumu eða annars tjáningu guðdómlegrar reiði.

Guð spurði manninn og konuna hvað hefði gerst og þau svöruðu. Síðan útskýrði hann fyrir þeim hvaða afleiðingar gjörðir þeirra hefðu. Síðan útvegaði hann klæði (1. Mósebók 3,21) og gættu þess að þeir þyrftu ekki að vera í fjarlægu ástandi sínu og skömm að eilífu (1. Mósebók 3,22-23). Í 1. Mósebók lærum við um samtöl Guðs við Kain, Nóa, Abram, Hagar, Abímelek og fleiri. Sérstaklega mikilvægt fyrir okkur er fyrirheitið sem Guð gaf Abraham: „Ég mun gjöra sáttmála minn milli mín og þín og niðja þinna um komandi kyni, til eilífs sáttmála“ (1. Mós.7,1-8.). Guð lofaði að hann myndi hafa varanlegt samband við fólk sitt.

Kosning fólks

Margir þekkja helstu einkenni sögunnar um brottflutning Ísraelsmanna frá Egyptalandi: Guð kallaði Móse, kom plágum yfir Egyptaland, leiddi Ísrael um Rauðahafið til Sínaífjalls og gaf þeim boðorðin tíu þar. Við sjáum oft framhjá hvers vegna Guð gerði þetta allt. Guð sagði við Móse: "Ég mun taka þig á meðal fólks míns og vera þinn Guð." (2. Mós 6,7). Guð vildi koma á persónulegu sambandi. Persónulegir samningar eins og hjónabönd voru gerðir á þeim tíma með orðunum „Þú verður konan mín og ég mun vera maðurinn þinn“. Ættleiðingar (venjulega í erfðaskyni) voru innsigluð með orðunum: "Þú munt vera sonur minn og ég mun vera faðir þinn." Þegar Móse talaði við Faraó, vitnaði hann í Guð sem sagði: „Ísrael er frumgetinn sonur minn; og ég býð þér að láta son minn fara að þjóna mér." (2. Mósebók 4,22-23). Ísraelsmenn voru börn hans - fjölskylda hans - gædd uppköstum.

Guð bauð þjóð sinni sáttmála sem heimilaði beinan aðgang að því (2. Móse 19,5-6) – en fólkið spurði Móse: „Þú talar við okkur, við viljum heyra; en leyfðu Guði ekki að tala við okkur, því að við megum deyja“ (2. Mósebók 20,19:2). Líkt og Adam og Eva var hún yfirbuguð af ótta. Móse klifraði upp fjallið til að fá frekari leiðbeiningar frá Guði (2. Mósebók . Kor4,19). Síðan fylgja ýmsir kaflar um tjaldbúðina, innréttingu hennar og helgiathafnir tilbeiðslunnar. Innan um öll þessi smáatriði ættum við ekki að líta fram hjá tilgangi alls þessa: „Þeir skulu gjöra mig að helgidómi, svo að ég megi búa meðal þeirra“ (2. Mósebók 2. Kor.5,8).

Frá aldingarðinum Eden, í gegnum fyrirheitin til Abrahams, í gegnum útval þjóðar úr þrældómi og jafnvel inn í eilífðina, þráir Guð að lifa í samfélagi við fólk sitt. Tjaldbúðin var þar sem Guð bjó og hafði aðgang að fólki sínu. Guð sagði við Móse: "Ég vil búa meðal Ísraelsmanna og vera Guð þeirra, svo að þeir megi vita, að ég er Drottinn Guð þeirra, sem leiddi þá út af Egyptalandi til að búa meðal þeirra." (2. Mósebók 2)9,45-46.).

Þegar Guð veitti Jósúa forystu, bauð hann Móse hvað hann ætti að segja við hann: "Drottinn Guð þinn mun fara með þér og mun ekki snúa frá hendi sinni og ekki yfirgefa þig" (5. Móse 31,6-8.). Það loforð á líka við okkur í dag (Hebreabréfið 13,5). Þetta er ástæðan fyrir því að Guð skapaði mannkynið strax í upphafi og sendi Jesú til hjálpræðis okkar: Við erum fólk hans. Hann vill búa með okkur.    

eftir Michael Morrison

Sambúð með Guði