Audio
Fimm sólar siðbótarinnar
Til að bregðast við kröfu rómversk-kaþólsku kirkjunnar um að vera eina sanna postullega kirkjan og sem slík hafa eina gilda vald, drógu siðbótarmenn saman guðfræðilegar meginreglur sínar í 5 einkunnarorðum:
1. Sola Fide (trúin ein)
2. Sola Scriptura (ritningin ein)
3. Solus Christus (Kristur einn)
4. Sola Gratia (Grace Alone)
5. Soli Deo Gloria (Dýrðin tilheyrir Guði einum)
1. Hvað er átt við með sola fide?
Þetta kjörorð er kallað efnis- eða grundvallarregla siðbótarinnar. Marteinn Lúther sagði um það: það er trúargreinin sem kirkjan stendur eða fellur eftir. Öll réttlætiskenningin hvílir á þessari grein. Rómversk-kaþólska kirkjan lagði beinlínis áherslu á að trú ein væri ekki nóg til að frelsast. Þetta eru samkvæmt James 2,14 góð verk eru líka nauðsynleg. Aftur á móti héldu siðbótarmenn því fram að góð verk gætu aldrei stuðlað að hjálpræði okkar vegna þess að lögmál Guðs krefst algjörrar fullkomnunar frá syndaranum. Við erum hólpnuð með því að horfa í gegnum trú til réttlætisins sem Jesús fékk okkur á krossinum. Þessi trú er heldur ekki dauð trú, heldur trú sem er framkölluð af heilögum anda, sem síðan leiðir af sér góð verk.
„Þannig álítum vér að maðurinn verði réttlátur án lögmálsverkanna fyrir trú einni saman“ (Rómverjabréfið). 3,28).
Aðeins fyrir trú, ekki af verkum, getum við réttlætt í Kristi.
„Svo var um Abraham: hann trúði Guði, og honum var það talið réttlæti. Vitið því, að þeir sem eru trúaðir eru börn Abrahams. En Ritningin sá fyrir að Guð myndi réttlæta heiðingjana með trú. Þess vegna sagði hún við Abraham: Í þér munu allar þjóðir blessunar hljóta. Þannig að þeir sem eru í trú eru blessaðir með hinum trúaða Abraham. Því að þeir sem lifa eftir verkum lögmálsins eru undir bölvun. Því að ritað er: Bölvaður er hver sá, sem ekki er stöðugur í öllu því, sem ritað er í lögmálsbókinni, að gjöra það. En það er augljóst að enginn er réttlættur fyrir Guði fyrir lögmálið; því að hinir réttlátu munu lifa fyrir trú." (Galatabréfið 3,6-11.).
2. Hvað er átt við með Sola Scriptura?
Þetta mottó er hin svokallaða formlega regla siðbótarinnar vegna þess að hún táknar uppsprettu og viðmið fyrir sola fide. Rómverska kirkjan taldi sig vera eina yfirvaldið í trúarmálum. Með öðrum orðum, embætti kirkjunnar (með páfanum og biskupum) stendur yfir Ritningunni og ákveður hvernig ritninguna á að túlka. Heilög ritning nægir fyrir trú, en hún er ekki nógu skýr. Aftur á móti héldu umbótasinnar því fram að Biblían væri nógu skiljanleg og hægt væri að túlka hana ein og sér.
„Þegar orð þitt opinberast, upplýsir það og gerir þá vitra, sem ekki hafa skilning“ (Sálmur 11)9,130)
Þetta þýðir ekki að allir geti skilið þau til hlítar (við þurfum embætti til þess) en þessi embætti eru fallanleg og verða stöðugt að vera undir valdi orðs Guðs. Biblían er norma normans (hún staðlar allt annað) og trúarjátning kirkjunnar er aðeins norma normata (viðmið sem ritningin miðar við).
„Því að öll Ritningin, að innblæstri Guðs, er nytsöm til fræðslu, til umvöndunar, til leiðréttingar, til þjálfunar í réttlæti, svo að guðsmaðurinn verði fullkominn, hæfur til sérhvers góðs verks“ (2. Tímóteus 3,16-17.).
3. Hvað er átt við með Sola Gratia?
Rómversk-kaþólska kirkjan kenndi þá (og nú) að maðurinn gæti, þrátt fyrir veikleika sinn, unnið með í hjálpræði sínu. Guð gefur honum náð sína (fyrirgefandi!) og maðurinn bregst við með trú. Siðbótarmenn höfnuðu þessari hugmynd og lögðu áherslu á að hjálpræði væri hrein gjöf frá Guði. Maðurinn er andlega dauður og hann verður því að endurfæðast; hugur hans, hjarta hans og vilji verður að vera algjörlega endurnýjaður áður en hann getur ákveðið.
«En Guð, sem er ríkur af miskunn, í þeim mikla kærleika, sem hann elskaði oss með, gerði oss lifandi með Kristi, jafnvel þegar vér vorum dauðir í syndum - af náð ertu hólpinn; Og hann reisti oss upp með honum og setti oss með sér á himnum í Kristi Jesú, til þess að hann á komandi öldum gæti sýnt hinn yfirþyrmandi ríkdóm náðar sinnar með miskunn sinni til okkar í Kristi Jesú. Því að af náð eruð þér hólpnir orðnir fyrir trú, og það ekki af yður sjálfum. Því að vér erum verk hans, sköpuð í Kristi Jesú til góðra verka, sem Guð hafði áður búið til, til þess að vér skyldum ganga í þeim." (Efesusbréfið). 2,4-10.).
4. Hvað er átt við með Solus Christ?
Það var kenning rómversk-kaþólsku kirkjunnar að maðurinn þurfi ekki aðeins Krist heldur einnig aðra milligöngumenn til að hljóta náð Guðs. Þetta eru María mey og hinir heilögu sem geta beðið Guð fyrir honum með bænum sínum. Fyrir umbótasinna hjálpar aðeins það sem Jesús Kristur gerði á krossinum. Það er nóg að fá fyllingu náðar Guðs.
„Því að einn er Guð og einn meðalgangari milli Guðs og manna, maðurinn Kristur Jesús, sem gaf sjálfan sig öllum til hjálpræðis, til þess að þetta yrði prédikað á sínum tíma“ (1. Tímóteusarbréf 2:5-6).
5. Hvað þýðir Soli Deo Gloria?
Siðbótarmenn börðust kröftuglega gegn þeirri hugmynd að hinir heilögu gætu hlotið hvaða heiður sem er fyrir utan Guð og Jesú Krist. Vegna þess að Guð einn framkvæmir hjálpræði okkar, er öll dýrðin honum einum.
„Því að frá honum og fyrir hann og til hans eru allir hlutir. Honum sé dýrð að eilífu! Amen" (Róm 11,36).
Trú og staðfesta siðbótarmanna stendur okkur enn í dag, því siðbótinni er ekki lokið. Umbótasinnar kalla á okkur að halda áfram siðbótinni og fimm „Sólar“ vísa okkur veginn. Biblían er undirstaða okkar, náð Guðs er gjöf, trúin er æðsta dyggð og Jesús er frelsarinn og eini leiðin. Er það líka ástríða okkar að gefa Guði dýrð? Ef það er raunin, þá er umbót enn möguleg í dag.
Fleiri greinar um siðaskiptin: