Játning nafnlauss lögfræðings

„Halló, ég heiti Tammy og ég er„ lögfræðingur “. Fyrir tíu mínútum var ég að fordæma einhvern í mínum huga. „Ég myndi líklega kynna mig á svipaðan hátt á fundi„ Anonymous Legalists “(AL). Ég myndi halda áfram og lýsa því hvernig ég byrjaði á litlum hlutum; að hugsa um að ég væri sérstakur fyrir að halda Móselögin. Hvernig fór ég þá að horfa niður á fólk sem trúði ekki því sama og ég. Það versnaði: Ég fór að trúa því að það væru engir kristnir aðrir en þeir í kirkjunni minni. Lögfræði mín fól jafnvel í sér að hugsa um að aðeins ég vissi hina sönnu útgáfu af sögu kirkjunnar og að restin af heiminum yrði blekkt.

Fíkn mín varð svo slæm að ég vildi ekki einu sinni vera í kringum fólk sem var ekki í kirkjunni minni, sem var í "heiminum." Ég kenndi börnunum mínum að vera alveg eins óþolin og ég var. Eins og rætur a víðitré, svo það vex Lögfræði djúpt í hugum kristinna manna Stundum brotna ábendingar af og dvelja þar í langan tíma þó að aðalrótin sé þegar dregin út ég veit að það er hægt að komast út úr þessari fíkn en það er hægt að bera saman lögfræði nokkuð nálægt áfengisfíkn, þú veist á endanum aldrei nákvæmlega hvenær maður er fullkomlega læknaður.

Eitt af þrálátum rótum er hlutbundin hugarfar þegar við meðhöndlar fólk eins og hluti, dæmum þá aðeins með frammistöðu sína í samræmi við það sem þeir tákna. Það er leið heimsins. Ef þú lítur ekki vel út eða gengur vel, verður þú ekki aðeins talin einskis virði, heldur einnig gagnlegur.

Að leggja of mikla áherslu á frammistöðu og notagildi er hugsunarvenja sem tekur langan tíma að brjóta af sér. Ef eiginmenn og eiginkonur gera ekki það sem ætlast er til að þeir muni fyrr eða síðar verða fyrir vonbrigðum eða jafnvel biturum þegar til lengri tíma er litið. Margir foreldrar setja óþarfa pressu á börn sín að standa sig. Þetta getur leitt til minnimáttarkenndar eða tilfinningalegra vandamála. Í kirkjum er hlýðni og framlag til einhvers (hvort sem það er í peningum eða öðru) oft mælikvarði á gildi.

Er einhver annar hópur fólks sem dæmir hver annan af svo mikilli orku og eldmóði? Þessi of mannlega tilhneiging var ekki vandamál fyrir Jesú. Hann sá fólkið á bak við verkin. Þegar farísearnir færðu til hans konuna sem hafði verið gripin í hór, sáu þeir ekki annað en hvað hún hafði gert (hvar var félagi hennar?). Jesús leit á hana sem einmana syndarann ​​sem var svolítið ringlaður og leysti hana undan sjálfsréttlætingu ákærenda sinna og dómgreind þeirra yfir konunni sem hlut.

Fara aftur á "AL-fundinn minn." Ef ég væri með spora áætlun þyrfti hún að innihalda æfingu í því að koma fram við fólk sem fólk, ekki hluti. Við gætum byrjað á því að ímynda okkur einhvern sem við dæmum stöðugt eins og hún var þegar konan var tekin. í hór, og Jesús Kristur stendur frammi fyrir henni eða honum og veltir því fyrir sér hvort við myndum kasta fyrsta steininum.

Kannski vinn ég á hinum ellefu skrefunum einn daginn, en í bili held ég að það sé nóg ef ég ber með mér „fyrsta steininn“ minn til að minna mig á að Jesús hefur meiri áhuga en hver við erum það sem við gerum.

eftir Tammy Tkach