Vertu með áherslu á náð Guðs

Ég sá nýlega myndband sem skopaði sjónvarpsauglýsingu. Í þessu tilviki var þetta uppdiktaður kristinn tilbeiðsludiskur sem heitir It's All About Me. Geisladiskurinn innihélt lögin: "Lord I Lift My Name on High", "I Exalt Me" og "There is None Like Me". (Enginn er eins og ég). Skrítið? Já, en það sýnir sorglega sannleikann. Við mennirnir höfum tilhneigingu til að tilbiðja okkur sjálf í stað Guðs. Eins og ég nefndi um daginn veldur þessi tilhneiging skammhlaupi í andlegri mótun okkar, sem beinist að trausti á okkur sjálfum en ekki á Jesú, „höfundi og fullkomnara trúarinnar“ (Hebreabréfið 1).2,2 Lúther).

Með þemum eins og „að sigrast á synd“, „að hjálpa fátækum“ eða „deila fagnaðarerindinu“, hjálpa þjónar stundum óvart fólki að tileinka sér ranga sýn á málefni kristins lífs. Þessi þemu geta verið gagnleg, en ekki þegar fólk einbeitir sér að sjálfu sér frekar en Jesú - hver hann er, hvað hann hefur gert og er að gera fyrir okkur. Það er mikilvægt að hjálpa fólki að treysta Jesú fullkomlega fyrir sjálfsmynd sína, sem og fyrir lífsköllun sína og endanlega örlög. Með augun beint að Jesú munu þeir sjá hvað þarf að gera til að þjóna Guði og mannkyninu, ekki af eigin viðleitni, heldur af náð til að taka þátt í því sem Jesús gerði í samræmi við föðurinn og heilagan anda og fullkomna velgjörð.

Leyfðu mér að útskýra þetta með samtölum sem ég átti við tvo vígða kristna menn. Fyrsta spjallið sem ég átti var við mann um baráttu hans við að gefa. Hann hefur lengi átt í erfiðleikum með að gefa meira til kirkjunnar en hann gerði ráð fyrir, byggt á þeirri ranghugmynd að til að vera örlátur þurfi að vera sársaukafullt að gefa. En sama hversu mikið hann gaf (og sama hversu sárt það var), þá fann hann samt fyrir sektarkennd yfir því að geta gefið meira. Dag einn, fullur af þakklæti, þegar hann skrifaði ávísun á vikulega fórnina, breyttist sjónarhorn hans á að gefa. Hann tók eftir því hvernig hann einbeitti sér að því hvað örlæti hans þýðir fyrir aðra, frekar en hvernig það hefur áhrif á hann sjálfan. Um leið og þessi breyting varð á hugsun hans um að finna ekki sektarkennd, breyttist tilfinning hans í gleði. Í fyrsta skipti skildi hann ritningargrein sem oft er vitnað í í fórnarupptökum: „Hver ​​og einn skal ákveða sjálfur hversu mikið þú vilt gefa, af fúsum og frjálsum vilja en ekki vegna þess að aðrir eru að gera það. Því að Guð elskar þá sem gefa fúslega og fúslega." (2. 9 Korintubréf 7 von fyrir alla). Hann áttaði sig á því að Guð elskaði hann ekki síður þegar hann var ekki gleðigjafi, heldur að Guð sér núna og elskar hann sem gleðigjafa.

Seinni umræðan var reyndar tvö samtöl við konu um bænalíf hennar. Fyrsta samtalið snerist um að stilla klukkuna þannig að hún væri að biðja til að vera viss um að hún væri að biðja í að minnsta kosti 30 mínútur. Hún lagði áherslu á að hún gæti sinnt öllum bænabeiðnum á þeim tíma, en varð fyrir áfalli þegar hún leit á klukkuna og sá að ekki einu sinni voru liðnar 10 mínútur. Svo hún myndi biðja enn meira. En í hvert skipti sem hún leit á klukkuna, jukust sektarkennd og ófullnægjandi tilfinningar. Ég sagði í gríni að mér sýndist hún „dýrka klukkuna.“ Í öðru samtali okkar sagði hún mér að athugasemd mín hefði gjörbylt viðhorfi hennar til bæna (Guð á heiðurinn af því – ekki ég). Augljóslega vakti skýringin mín, sem ég var að gera, til að hugsa og þegar hún baðst fyrir byrjaði hún bara að tala við Guð án þess að hafa áhyggjur af því hversu lengi hún var að biðja. Á tiltölulega stuttum tíma fann hún fyrir dýpri tengslum við Guð en nokkru sinni fyrr.

Með áherslu á frammistöðu er kristið líf (þar á meðal andleg mótun, lærisvein og trúboð) ekki nauðsynleg. Þess í stað snýst þetta um þátttöku af náð í því sem Jesús er að gera í okkur, í gegnum okkur og í kringum okkur. Að einblína á eigin viðleitni hefur tilhneigingu til að leiða af sér sjálfsréttlætingu. Sjálfsréttlæti sem oft ber saman eða jafnvel dæmir annað fólk og ályktar ranglega að við höfum gert eitthvað til að verðskulda kærleika Guðs. Sannleikurinn í fagnaðarerindinu er hins vegar sá að Guð elskar allar manneskjur eins og aðeins hinn óendanlega mikli Guð getur. Það þýðir að hann elskar aðra eins mikið og hann elskar okkur. Náð Guðs útilokar hvers kyns „okkur á móti þeim“ afstöðu sem upphefur sjálfa sig sem réttláta og fordæmir aðra sem óverðuga.

„En,“ mótmæla sumir kannski, „hvað með fólk sem drýgir miklar syndir? Vissulega elskar Guð þá ekki eins mikið og hann elskar trúa trúaða.“ Til að svara þessum andmælum þurfum við aðeins að vísa til trúarhetjanna í Hebreabréfinu. 11,1-40 til að horfa á. Þetta var ekki fullkomið fólk, sem mörg hver upplifðu stórkostleg mistök. Biblían segir fleiri sögur af fólki sem Guð bjargaði frá mistökum en af ​​fólki sem lifði réttlátt. Stundum rangtúlkum við Biblíuna þannig að hinir endurleystu hafi unnið verkið í stað lausnarans! Ef við skiljum ekki að líf okkar er agað af náð, ekki af eigin viðleitni, ályktum við ranglega að staða okkar við Guð sé af afrekum okkar. Eugene Peterson fjallar um þessa villu í gagnlegri bók sinni um lærisvein, A Long Obedience in the Same Direction.

Helstu kristin veruleiki er persónuleg, óbætanlegur, þrautseigjanlegur skuldur Guð leggur á okkur. Þrautseigja er ekki afleiðing af ákvörðun okkar, en það er afleiðing af trúfesti Guðs. Við erum ekki til trúarsvæðis vegna þess að við höfum ótrúlega völd, heldur vegna þess að Guð er réttlátur. Kristileg lærisveinn er aðferð sem vekur athygli okkar á réttlæti Guðs sífellt sterkari og athygli okkar á eigin réttlæti manns. Við viðurkennum ekki tilgang okkar í lífinu með því að kanna tilfinningar okkar, tillögur og siðferðisreglur, heldur með því að trúa vilja Guðs og fyrirætlanir. Með því að leggja áherslu á trúfesti Guðs, ekki með því að skipuleggja hækkun og fall guðdómlegrar innblásturs okkar.

Guð, sem er alltaf trúfastur fyrir okkur, fordæmir okkur ekki ef við erum ótrúir honum. Já, syndir okkar trufla jafnvel hann vegna þess að þeir meiða okkur og aðra. En syndir okkar ákveða ekki hvort eða hversu mikið Guð elskar okkur. Trúnjón Guð okkar er fullkominn, hann er fullkominn ást. Það er engin minni eða meiri mælikvarði á ást hans fyrir hvern einstakling. Vegna þess að Guð elskar okkur, gefur hann okkur orð sitt og anda til að gera okkur grein fyrir að þekkja syndir okkar, viðurkenna þá til Guðs og þá iðrast. Það er að snúa frá syndinni og snúa aftur til Guðs og náð hans. Að lokum er hvert synd að hafna náð. Í mistökum trúa fólk að þeir geti losnað sig við synd. Það er hins vegar satt að sá sem afneitar eigingirni sinni, iðrast og játar synd, gerir það vegna þess að hann hefur samþykkt miskunn og umbreytingarverk Guðs. Í náð sinni samþykkir Guð alla þar sem hann er, en hann heldur áfram þarna.

Ef við setjum Jesú í miðjuna en ekki okkur sjálf, þá sjáum við okkur sjálf og aðra á þann hátt að Jesús lítur á okkur sem börn Guðs. Það felur í sér marga sem enn þekkja ekki himneskan föður sinn. Vegna þess að við lifum Guði þóknanlegu lífi með Jesú býður hann okkur og útbýr okkur til að taka þátt í því sem hann gerir, til að ná í kærleika til þeirra sem ekki þekkja hann. Þegar við tökum þátt með Jesú í þessu sáttaferli, sjáum við með meiri skýrleika hvað Guð er að gera til að hvetja ástkær börn sín til að snúa sér til hans í iðrun, til að hjálpa þeim að setja líf sitt algjörlega í umsjá hans. Vegna þess að við deilum með Jesú í þessari þjónustu sáttargjörðar, lærum við miklu skýrar hvað Páll átti við þegar hann sagði að lögmálið fordæmi en náð Guðs gefur líf (sjá Postulasöguna 1. Kor.3,39 og Rómverja 5,17-20). Þess vegna er grundvallaratriði að skilja að öll þjónusta okkar, þar á meðal kennsla okkar um kristið líf, með Jesú fer fram í krafti heilags anda, undir regnhlíf náðar Guðs.

Ég hlakka til náð Guðs.

Joseph Tkach
Forseti GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Vertu með áherslu á náð Guðs