Virgin fæðingu Jesú

Jesús, hinn eilífi sonur Guðs, varð maður. Án þess að þetta gerist getur engin raunveruleg kristni verið til. Jóhannes postuli orðaði það þannig: Þér skuluð þekkja anda Guðs á þessu: Sérhver andi, sem játar, að Jesús Kristur kom í hold, er frá Guði; og sérhver andi sem ekki játar Jesú er ekki frá Guði. Og það er andi andkrists sem þú heyrðir koma, og hann er þegar í heiminum (1. Jóh. 4,2-3.).

Jömul fæðing Jesú lýsir því yfir að Guðs sonur varð fullur manna meðan hann var það sem hann var - eilíft sonur Guðs. Sú staðreynd að móðir Jesú, María, var mey, var merki um að hún myndi ekki verða barnshafandi með frumkvæði manna eða þátttöku. Heilög hugsun í móðurkviði Maríu var með því að vinna heilagan anda sem sameina mannlega eðli Maríu með guðdómlega eðli Guðs sonar. Guðs sonur tók því alla mannlega tilveru: frá fæðingu til dauða, til upprisu og upprisu, og lifir nú að eilífu í dýrðlegri mannkyni hans.

Það eru menn sem gera grín að sannfæringu um að fæðing Jesú væri kraftaverk Guðs. Þessir efasemdamenn segja upp frá Biblíunni og trú okkar á því. Ég finn andmæli þeirra alveg óvæntur, því að þegar þeir telja að ólífræn fæðing sé fáránlegt ómöguleg, tákna þau eigin útgáfu af fósturfæðingu í samhengi við tvö grundvallaratriði:

1. Þeir halda því fram að alheimurinn hafi sprottið upp úr sjálfum sér, úr engu. Ég meina, við höfum rétt á að kalla þetta kraftaverk, jafnvel þótt sagt sé að það hafi gerst án ásetnings eða tilgangs. Ef við skoðum nánar tilnefningar þeirra á ekki neitt kemur í ljós að það er draumur. Ekkert þeirra er endurskilgreint sem eitthvað eins og skammtasveiflur í tómu rými, kosmískar loftbólur eða óendanlega safn fjölheima. Með öðrum orðum, notkun þeirra á hugtakinu ekkert er villandi, þar sem ekkert þeirra er fyllt af einhverju - einhverju sem alheimurinn okkar spratt upp úr!

2. Þeir halda því fram að líf hafi sprottið upp úr lífvana. Fyrir mér er þessi fullyrðing mun "sóttari" en sú trú að Jesús hafi verið fæddur af mey. Þrátt fyrir þá vísindalega sannaða staðreynd að líf kemur aðeins frá lífi, tekst sumum að trúa því að lífið sé upprunnið í líflausri frumsúpu. Þótt vísindamenn og stærðfræðingar hafi bent á ómögulegan slíkan atburð eiga sumir auðveldara með að trúa á vitlaus kraftaverk en hið sanna kraftaverk meyfæðingar Jesú.

Þótt efasemdamenn tákna eigin gerðum sínum Virgin fæðingar, sjá þeir sanngjarn leikur að spotta kristnir því þeir trúa á Virgin fæðingu Jesú, sem krefst kraftaverk persónulegan Guð sem síast alla sköpun. Ættir maður ekki að gera ráð fyrir að þeir sem líta á fæðingu sem ómögulegt eða ólíklegt, beita tveimur mismunandi stöðlum?

Ritningin kennir að meyfæðingin hafi verið kraftaverk frá Guði (Jes. 7,14) sem var hannað til að ná áformum sínum. Endurtekin notkun á titlinum „Sonur Guðs“ staðfestir að Kristur var getinn og fæddur af konu (og án þátttöku karlmanns) fyrir kraft Guðs. Pétur postuli staðfestir að þetta hafi raunverulega gerst: því að vér fylgdum ekki flóknum sögum þegar vér kunngjörðum yður mátt og komu Drottins vors Jesú Krists; en vér höfum séð dýrð hans sjálfir (2. Pétur 1,16).

Vitnisburður postulans Péturs veitir skýrt og afgerandi afturköllun allra fullyrðinga um að reikningurinn af holdguninni, þar með talin Virgin fæðingu Jesú, er goðsögn eða goðsögn. Sú staðreynd að hjónin fæðast vitnar um kraftaverk yfirnáttúrulega getnaðar með eigin guðlegu persónulegu sköpunarverki Guðs. Fæðing Krists var náttúruleg og eðlileg í öllum efnum, þ.mt allt tímabil mannlegs meðgöngu í móðurkviði Maríu. Til þess að Jesús gæti endurleyst alla hluti mannlegrar tilveru þurfti hann að taka á sig allt, sigrast á öllum veikleikum og endurvekja mannkynið frá upphafi til enda. Til þess að Guð læknaði það sem illt hafði haft á milli hans og fólksins, þurfti Guð að afturkalla í sjálfum sér hvað mannkynið hafði gert.

Til að Guð yrði að sættast við okkur, þurfti hann að koma sjálfan sig, opinbera sjálfan sig, taka við okkar og færa okkur þá sjálfan, frá upphafi rót mannlegs tilvistar. Og það er nákvæmlega það sem Guð hefur gert í manneskju hins eilífa Guðs sonar. Þó að hann væri fullkominn Guð, varð hann fullkominn einn af okkur, þannig að við getum átt samskipti og samfélag við föðurinn, í soninum, með heilögum anda í og ​​með honum. Höfundur bréfsins til Hebreabréfa bendir á þennan ótrúlega sannleika í eftirfarandi orðum:

Af því að börnin eru nú af holdi og blóði, þáði hann það líka jafnt og þétt, til þess að fyrir dauða sinn tæki hann vald frá þeim sem hafði vald yfir dauðanum, nefnilega djöflinum, og frelsaði þá sem af ótta við dauðann í heild sinni. lífið varð að vera þjónar. Vegna þess að hann sér ekki um englana heldur annast hann börn Abrahams. Þess vegna varð hann að verða eins og bræðrum sínum í öllu, svo að hann gæti verið miskunnsamur og trúr æðsti prestur frammi fyrir Guði til að friðþægja fyrir syndir fólksins (Hebr. 2,14-17.).

Við fyrstu komu hans var sonur Guðs í persónu Jesú frá Nasaret bókstaflega Immanúel (Guð með okkur, Matt. 1,23). Meyfæðing Jesú var tilkynning Guðs um að hann myndi laga allt í lífi mannsins frá upphafi til enda. Við endurkomu sína, sem er enn ókomin, mun Jesús sigra og sigra allt illt með því að binda enda á allan sársauka og dauða. Jóhannes postuli orðaði það þannig: Og sá sem sat í hásætinu sagði: Sjá, ég gjöri allt nýtt (Opinberunarbókin 2).1,5).

Ég sá fullorðna menn gráta og verða vitni að fæðingu barnsins. Stundum tala við réttilega um "kraftaverk fæðingar". Ég vona að þú sért fæðingu Jesú sem kraftaverk fæðingar Sá sem raunverulega "gerir allt nýtt".

Leyfðu okkur að fagna saman kraftaverk fæðingar Jesú.

Joseph Tkach

forseti
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Virgin fæðingu Jesú