Hin auðmjúkur konungur

Biblíunám ætti að smakka og njóta eins og góðrar máltíðar. Geturðu ímyndað þér hversu leiðinlegt lífið væri ef við borðuðum bara til að halda lífi og dreyptum í okkur matinn eingöngu vegna þess að við þyrftum að bæta einhverju næringarríku í líkamann? Það væri geggjað ef við hægðum ekki aðeins á okkur til að njóta matargerðarlistarinnar. Leyfðu bragðinu af hverjum einasta bita að koma fram og láttu ilmina fara upp í nefið á þér. Ég hef áður talað um dýrmæta perla þekkingar og visku sem finnast í texta Biblíunnar. Að lokum tjá þeir kjarna og kærleika Guðs. Til að finna þessa gimsteina verðum við að læra að hægja á okkur og melta ritningarnar rólega eins og góða máltíð. Hvert einasta orð ætti að vera innrætt og tyggja aftur svo það leiði okkur að því sem það snýst um. Fyrir nokkrum dögum las ég línur Páls þar sem hann talaði um að Guð niðurlægði sjálfan sig og tók á sig mynd manns (Filippíbréfið). 2,6-8.). Hversu fljótt þú getur lesið framhjá þessum línum án þess að skilja þær að fullu eða skilja afleiðingarnar.

Keyrt af ást

Stöðva um stund og hugsa um það. The skapari af alheiminum, sem skapaði sólina, tunglið, stjörnurnar, allan alheiminn, entmächtigte sig af krafti og fegurð og var maður af holdi og blóði. Hins vegar varð hann ekki fullorðinn maður, heldur hjálparvana barn sem reiddist algjörlega á foreldrum sínum. Hann gerði það af ást fyrir þig og mig. Krist, Drottin vorn, mestur allra trúboða tók af fegurð himinsins til að gefa okkur á jörðinni fagnaðarerindisins framburði algjörlega endurhannað áætlun hjálpræðis og viðsnúningur með fullkominn athöfn hans um ást. Elskaði sonur föðurins, var einn af auðlegð himinsins og óveruleg og lægði sig þegar hann fæddist sem barn í smábænum Betlehem. Maður myndi hugsa að Guð valdi höll eða miðju siðmenningu fyrir eigin fæðingu hans, ekki satt? Á þeim tíma var Betlehem hvorki adorned með hallir né miðju siðmenntuðu heimsins. Það var pólitískt og félagslega mjög óverulegt.

En spádómur frá Míka 5,1 segir: „Og þú, Betlehem Efrata, sem ert lítil meðal Júdaborga, frá þér mun hann koma til mín, sem er Drottinn Ísraels, en upphaf hans hefur verið frá upphafi og frá eilífð.

Barn Guðs var ekki fædd í þorpi, heldur jafnvel í hlöðu. Margir fræðimenn telja að þessi hlöðu væri líklega lítið bakarými, sem steeped í lyktinni og hljómar af nautgripum. Guð hafði ekki mjög pompous útlit þegar hann birtist fyrst á jörðinni. Sú lúður hljómar og tilkynnti að konungur hafi verið skipt út fyrir að sauðfé og asna hrópaði.

Þessi auðmjúkur konungur ólst upp í óveru og tók aldrei dýrð og heiður á sjálfan sig, en var alltaf vísað til föðurins. Aðeins í tólfta kafla Jóhannesarguðspjallsins segir hann að tíminn er kominn til að hann sé tilbeiðinn og reið svo á asna í Jerúsalem. Jesús er þekktur sem sá sem hann er: konungur konunga. Palm útibú eru útbreidd fyrir leið sína og spádómurinn er fullnægt. Það verður Hosanna! sungið og hann ríður ekki á hvítum hesti með rennandi manni, en á ekki einu sinni fullvaxið asni. Hann ríður fótum sínum í óhreinindi á unga asnaföl í borgina.

Í Filippseyjum 2,8 talar um lokaathöfn sína um niðurlægingu:
"Hann auðmýkti sig og varð hlýðinn til dauða, jafnvel dauða á krossinum." Hann hefur sigrað synd, ekki rómverska heimsveldið. Jesús uppfyllti ekki þær væntingar sem Ísraelsmenn settu fyrir Messías. Hann kom ekki til að vinna bug á rómverska heimsveldinu, eins og margir vondu, og hann kom ekki til að koma á fót jarðneska ríki og auka þjóð sína. Hann var fæddur barn í óumflýjanlegum borg og bjó með sjúka og syndara. Hann forðast að standa í brennidepli. Hann reið á asni í Jerúsalem. Þótt himinn væri hásæti hans og jörðin væri hægur hans, var hann ekki upphafinn sjálfur vegna þess að eini hvatinn hans var ást hans fyrir þig og mig.

Hann stofnaði ríkið sem hann hafði þráð eftir frá sköpun heimsins. Hann sigraði ekki yfirráð Rómverja eða önnur veraldleg völd, heldur syndina sem hélt mannkyninu föngnum svo lengi. Hann ræður yfir hjörtum trúaðra. Guð gerði þetta allt og kenndi okkur um leið mikilvæga lexíu í óeigingjörnum kærleika með því að opinbera okkur hið sanna eðli sitt. Eftir að Jesús auðmýkti sjálfan sig „upphafði Guð hann og gaf honum nafnið sem er yfir öllum nöfnum“ (Filippíbréfið). 2,9).

Við hlökkum nú þegar til hans, sem mun ekki eiga sér stað í óþægilegu litlu þorpi, en til heiðurs, kraftur og dýrð er sýnilegur fyrir alla mannkynið. Í þetta sinn mun hann ríða hvítum hesti og taka réttar reglur hans yfir fólkið og allt sköpunina.

eftir Tim Maguire


pdfHin auðmjúkur konungur