Kenum við allri sættingunni?

Sumir halda því fram að guðfræði þrenningarinnar kennir alhlýðni, það er forsendan um að sérhver maður muni verða hólpinn. Því það skiptir ekki máli hvort hann sé góður eða slæmur, iðrandi eða ekki, eða hvort hann hefur samþykkt eða neitað Jesú. Svo er ekkert helvíti. 

Ég hef tvær erfiðleikar með þessa kröfu, sem er ógnun:
Fyrir það fyrsta, að trúa á þrenninguna krefst þess ekki að maður trúi á alhliða sátt. Hinn frægi svissneski guðfræðingur Karl Barth kenndi hvorki alheimshyggju né guðfræðingarnir Thomas F. Torrance og James B. Torrance. Í Grace Communion International (WKG) kennum við guðfræði þrenningarinnar, en ekki allsherjar sátt. Ameríska vefsíðan okkar segir eftirfarandi um þetta: Almenn sátt er sú ranga forsenda að í lok veraldar verði öllum sálum mannlegrar, engla- og djöfullegrar náttúru bjargað af náð Guðs. Sumir alheimssinnar ganga jafnvel svo langt að trúa því að iðrun til Guðs og trú á Jesú Krist séu óþörf. Alheimssinnar afneita kenningunni um þrenninguna og margir sem trúa á alheimssátt eru Unitarians.

Engin neydd tengsl

Öfugt við allsherjarsátt kennir Biblían að maður geti aðeins frelsast fyrir Jesú Krist (Postulasagan. 4,12). Fyrir hann, sem Guð hefur útvalið fyrir okkur, er allt mannkyn útvalið. Á endanum þýðir það þó ekki að allir muni þiggja þessa gjöf frá Guði. Guð þráir að allt fólk iðrist. Hann skapaði mennina og endurleysti þá til lifandi sambands við hann í gegnum Krist. Raunverulegt samband er aldrei hægt að þvinga fram!

Við teljum að með Kristi hafi Guð búið til góðvild og réttlátur ákvæði fyrir alla, jafnvel þá sem ekki trúðu á fagnaðarerindið þar til þau voru dauðsföll. Engu að síður eru þeir sem hafna Guði eftir eigin vali, ekki frelsaðir. Hugsanlegar lesendur Biblíunnar viðurkenna í biblíunáminu að við getum ekki útilokað þann möguleika að sérhver aðili muni loksins verða iðrun og fá því hjálpargjöf Guðs. Biblíutölurnar eru þó ófullnægjandi og af þeim sökum erum við ekki dogmatic um þetta mál.

Önnur erfiðleikinn sem kemur upp er þetta:
Afhverju ætti möguleiki á því að allir verði vistaðar að kalla fram neikvætt viðhorf og ákæra kúgunar? Jafnvel trúin á snemma kirkjunni var ekki dogmatísk um að trúa á helvíti. Biblíuleg málmál tala um eldi, alger myrkur, æpandi og tennur klára. Þeir tákna að standa, sem á sér stað þegar maður er glataður að eilífu, og býr í heimi sem hann skilur sig frá umhverfi sínu, gefst upp fyrir langanir eigin eigingirni hans hjarta og meðvitaðir um uppruna allra ást, góðvild og sannleika hafnar.

Ef maður tekur þessi mál að bókstaflega eru þeir ógnvekjandi. Hins vegar er ekki ætlað að meta sé tekin bókstaflega, þau eru aðeins ætlað að tákna mismunandi þætti málsins. Með þeim, þó, getum við séð það helvíti, hvort sem það er til eða ekki, er ekki staður þar sem maður finnst gaman að vera. Til að þykja vænt um ástríðufullan löngun, að allt fólk eða mannkynið verði vistað eða enginn mun þjást af kvölum helvítis, gerir ekki sjálfkrafa kærasta.

Hvaða kristni myndi ekki vilja að sérhver einstaklingur sem nokkurn tíma hefur lifað iðrast og upplifi fyrirgefandi sátt við Guð? Hugsunin um að allt mannkyn muni breytast af heilögum anda og vera saman á himnum er eftirsóknarverð. Og það er einmitt það sem Guð vill! Hann vill að allt fólk snúi sér til hans og þjáist ekki af afleiðingum þess að hafna boði hans um ást. Guð þráir það vegna þess að hann elskar heiminn og allt sem í honum er: „Því svo elskaði Guð heiminn, að hann gaf son sinn eingetinn, til þess að hver sem á hann trúir glatist ekki, heldur hafi eilíft líf“ (Jóh. 3,16). Guð hvetur okkur til að elska óvini okkar eins og Jesús elskaði sjálfur Júdas Ískaríot, svikara sinn, við síðustu kvöldmáltíðina3,1; 26) og þjónaði honum á krossinum (Lúkas 23,34) elskaði.

Lokað innan frá?

Hins vegar tryggir Biblían ekki að allir muni þiggja kærleika Guðs. Hún varar jafnvel við því að það sé mjög mögulegt fyrir sumt fólk að afneita tilboði Guðs um fyrirgefningu og hjálpræðinu og viðtökunum sem því fylgir. Hins vegar er erfitt að trúa því að nokkur myndi taka slíka ákvörðun. Og það er enn óhugsandi að einhver hafni boðinu um kærleikssamband við Guð. Eins og CS Lewis skrifaði í bók sinni The Great Divorce: „Ég trúi því meðvitað að hinir fordæmdu séu á vissan hátt uppreisnarmenn sem ná árangri allt til enda; að dyr helvítis séu læstar innan frá.

Löngun Guðs fyrir hvert manneskju

Universalism ætti ekki að vera misskilið með alheims- eða kosmískri vídd skilvirkni þess sem Kristur hefur gert fyrir okkur. Með Jesú Kristi, útvalinn einn af Guði, er allt mannkynið valið. Þó að þetta þýðir ekki að við getum tryggt sagt að allir munu að lokum samþykkja þessa gjöf Guðs, þá getum við vissulega vonað eftir því.

Pétur postuli skrifar: „Drottinn frestar ekki fyrirheitinu, eins og sumum þykir töf; en hann er þolinmóður við yður og vill ekki að neinn glatist heldur að allir finni iðrun“ (2. Peter 3,9). Guð gerði allt sem hægt var fyrir hann til að frelsa okkur frá kvölum helvítis.

En á endanum mun Guð ekki meiða meðvitaða ákvörðun þeirra sem meðvitað hafna ást sinni og snúa sér frá honum. Til að fara út fyrir hugsanir sínar, vilja og hjörtu, þurfti hann að afturkalla mannkynið og ekki hafa búið það. Ef hann gerði það, þá væri ekkert fólk sem gæti samþykkt dýrmætasta gjöf Guðs, líf í Jesú Kristi. Guð hefur skapað mannkynið og bjargað þeim fyrir að hafa samband við hann, og þetta samband er ekki hægt að framfylgja.

Ekki eru allir sammála Kristi

Biblían gerir ekki greinarmun á trúuðum og vantrúuðum óljós, og það ættum við ekki heldur. Þegar við segjum að öllu fólki hafi verið fyrirgefið, hólpið fyrir Krist og sætt við Guð þýðir það að þó að við tilheyrum öll Kristi, þá eru ekki allir í sambandi við hann. Þó að Guð hafi sætt alla við sjálfan sig, hafa ekki allir sætt sig við þá sátt. Þess vegna sagði Páll postuli: „Því að Guð var í Kristi, sætti heiminn við sjálfan sig, taldi ekki syndir þeirra á móti þeim, og stofnaði meðal okkar orð sáttargjörðar. Nú erum vér því sendiherrar Krists, því að Guð áminnir fyrir okkur; Þess vegna biðjum við nú fyrir hönd Krists: Láttu sættast við Guð! (2. Korintubréf 5,19-20). Af þessum sökum dæmum við ekki fólk heldur upplýsum það frekar um að sáttin við Guð hafi náðst í gegnum Krist og er í boði fyrir alla.

Áhyggjuefni okkar ætti að vera lifandi vitnisburður og deila biblíulegum sannleika um persónu Guðs - það er hugsanir hans og samúð fyrir okkur menn - í umhverfi okkar. Við kennum alheimsstjórn Krists og vonumst til sáttar við alla. Í Biblíunni segir okkur hvernig Guð langar til þess að allir komi til hans í iðrun og samþykkja fyrirgefningu hans - löngun til að við skynjum líka.

af Joseph Tkach